去年《美国之大牧场主》出意外后，匆匆忙忙开了这本书，构思方面存在问题，而且风格转变了，多数老读者们不能适应，导致成绩不如人意，丧失继续写下去的动力，已经挥刀自宫，特此通知。
    下面是凑字数的，不用订阅，请大家支持新书《生在唐人街》。
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    1984年五月十四号。
    今天傍晚天气闷热，学校操场上有学生正在打篮球，也有人学习棒球和美式足球，场面蛮热闹。
    啦啦队女队员们正在练习，白色露脐上衣、加上红色褶皱短裙，吸引了不少男性的关注，他们聚集在不远处，指指点点笑着讨论谁最好看，这些洋溢着青春活力的漂亮女生们，总是学校里最受男生欢迎的存在。
    白色四层小楼里，三楼靠窗位置露出一张少年面庞，嘴唇上面还有软软的胡须，年纪并不大，他正望着楼下那些忙于排练的啦啦队成员，胸口校徽上写着名字“leon·su”，翻译成中文是“里昂·苏”。
    其实他叫做苏木，上一年级的第一天，老师让华人学生都想个英文名字，大概那位老师是为了方便记住班里的学生，华人名字在他们看来很奇怪。
    苏木也不记得自己当时为什么选择里昂，现在觉得琼斯、或者安德森之类的更好听，不过这个名字陪伴他九年，早就已经习惯了，除了家人以外，学校里的老师和同学大多称呼他为里昂。
    以华人眼光来看，苏木称得上有点小帅，至少五官看起来挺舒服，不过这里是美国洛杉矶，所以平时走在路上，那些在学校里很受欢迎的啦啦队女队员们，看都不会多看他一眼，每个土生土长的美国华人，都早就习惯了此类的事情。
    成绩好的华人，只会被她们认为是书呆子、无趣、死板的存在，成绩不好的那些存在感更加低，学校里身体素质出色的男性更受欢迎，而黄种人在这方面本就吃亏。
    有黑人或者白人泡到华人姑娘，但华人男性却很少能够和白人、黑人、亦或者是墨西哥姑娘们扯上关系，除了互相看不顺眼以外，生活习惯存在差异也是原因之一。
    当然，凡事总有例外，也有极少部分华人，可以泡到白人姑娘，一般谈不长久。
    华人学生们在学校里有属于自己的小圈子，被“无形屏障”隔离开的原因，除了自身生活习惯不同以外，还有无处不在的……种族主义。
    六十年代马丁·路德·金先生唤醒了黑人们追求权利的欲望，使得他们在社会上的地位提高了一大截，而被多部《排华法案》限制的华人，如今在美国的地位甚至低于黑人，几乎被边缘化。
    社会上的形势，同样出现在了学校里。
    一个黑人说，我是黑人我自豪，这没什么问题，而一位白人说，我是白人我自豪，这就成了种族歧视，种种问题说明了在这个国家，人口是会划分出清晰等级的，很悲哀的是，绝大多数华人都处于底层，并且很少为自己的利益而抗争，总认为多一事不如少一事，因而被欺负得更加厉害了。
    总而言之，这个年代的华人，在美国日子并不好过，以前同样也不好过，未来更是看不到希望……