放下诸葛亮帮助刘备巩固江夏不表,单说田靖自曹操起兵之后就离开了许都,准备出兵北地。田靖在将军府击鼓聚将,臧艾已经从琅琊赶到了平阳。田靖与臧艾续谈之后,发现臧艾作为兄长,比臧舜多了一分稳重踏实,少了一点灵活,也少了一些野心,到是可以信重之人。田靖将原来射声校尉臧舜和屯骑校尉麾下兵马,重新编成北地步军第二营,由臧艾统领,军名磐石营。
曹操给的十万石粮草已经运到了平阳。田靖则吉日起兵,从平阳,经上郡高奴,前往北地。陆路运粮,耗费人力,而又损耗颇大。前期粮草由恭都帅一万屯军运送,屯军在灵州驻,就地屯垦生产。剩余粮草田靖希望走水路,运力大,损耗小,便命刘辟负责开拓逆黄河而上,运粮入北地郡治富平的路线。
田靖调步军两营进驻北地泥阳,泥阳地近冯翊,是下一步战略的关键。田靖将骑兵北地骑兵全部留在上郡高奴附近诸军训练,自己带了白马义从一营与军师胡才赶往富平。马岱因为心系马超,这次也决定先随田靖进北地,到时候在相机联系马超,想办法促成马超和田靖联盟。
田靖到了富平县一看,心就凉了一半。富平城墙残破,城门竟无人守卫。进入太守府一看,门口站着几个歪七扭八的兵士,府中只有几个循吏。田靖有北地太守印信,到了堂上让吏员拿来户口来看,堂堂一郡郡治只有三千一百户,人口不到两万。如果郡治都是这样,其他地方的人口更是可想而知。之前还担心屯军到了灵州会和当地百姓有冲突,现在看来是多余担心了,
田靖现在终于明白之前段煨为什么不来北地上任了,这里人口少的可怜,收税都收不上来,说不定还得往里面贴钱。段煨不当这个冤大头,田靖现在却是实实在在的冤大头。曹操就给了十万石粮草,就用这么破烂的北地郡换了田靖的河东郡。田靖现在是欲哭无泪。
田靖到了北地郡颁布的第一份政令,就是发不了一道移民令。不管什么地方的人,只要愿意来北地郡,每户均可分得十亩农田,这些田都是世田,可以登记在官府的田册之中。而且三年免税,如果有能力耕种更多土地的,超出十亩之外,算是租种官府田地,缴纳一半的收成入府库即可。
胡才让探子想办法把消息传到邻近各郡,特别是安定郡和武威郡和冯翊郡,至于当地官府乐不乐意,田靖就不管了。
田靖找来县吏和乡老询问北地情形,才知道富平如此破败的道理,原来最早是先零羌和烧当羌作乱,后来又赶上郡治三次内迁,最后又迁回富平。自董卓作乱之后,这北地郡虽然一直有任命太守,但是从来没有人来上任,田靖这是五年来第一位上任的太守。
田靖道:“这北地的形势看来比较我们想象的复杂。”
胡才道:“羌人之前作乱,现在不来,怕是因为北地太穷,没什么可以抢的。一旦我们的人口增长,粮食有了收成,到时候只怕羌人还会作乱。”
田靖送走乡老,与胡才道,“不知军师有何良策?”
胡才道:“听闻马岱将军常与羌人打交道,不如请他来询问一下。”
田靖命人请来马岱,马岱知道是问羌人的情况,便把自己所知的情况和盘托出。马岱他们打交道最多的是白马羌,白马羌聚居在蜀地,因为和武都相邻,经常到武都劫掠,后来马腾领兵征剿,把白马羌打服了,白马羌首领才把女儿送给马腾为妻,从此后双方结盟,一直到现在。不过虽然都叫羌人,但是白马羌与先灵羌,烧当羌互不统属,而且信仰的图腾,生活习惯后祭祀习俗也有所不同,不能一概而论。但是羌人崇尚武力,没有武力基础,根本谈上不上结盟或合作。
田靖谢过马岱之后,突然想起后世羌人多信仰佛教或者***教,说不定宗教是个办法。
田靖对胡才道:“我可不想等到羌人来打我,我们也该让骑兵动起来了,传我军令,让伍芳的狼骑和乐平的北地骑兵第二营进入北地郡,以稳定边防为名,打击羌人的部落,逼迫他们北迁。”
胡才道:“如果只是靠力胜的话,只怕我们一撤军南下,羌人又会卷土重来。”
田靖道:“这个我自然知道,我想要你安排人手进入羌人领地,传播太平道法。我不管你拜黄老也好,施符水也罢,想办法让羌人信仰道教,到时候想办法建立****的政权,我们便可以收羌人为己用。”
胡才跪地谢恩:“多谢主公能允我开坛讲道,只是这羌人乃是蛮夷,黄帝乃是我汉人祖先,老子乃是我汉家先贤,如何让羌人信服,这个恕属下愚钝,尚未想到办法。”
田靖道:“你且说说你们太平道的教义,我帮你参详参详。”
胡才道:“太平道教义认为黄天是至上神,开天劈地,创造人类。黄帝时天下太平,是最好的时代,黄帝就是黄天在人间的化身,是为黄天之子,人间之帝。老子著道德经,是黄天在人间的代言,代黄天宣扬道法。师傅张角自称为“大贤良师”,现在的天下是末世,就是因为人间君王不尊天道,所以提出“苍天已死,黄天当立”的口号。太平道的仪式比较简单,主要拜黄天,施符水治病,以善道教化百姓。”
田靖听到这里已经明白了一个大概,对胡才道,“要知道黄帝之前尚有炎帝,炎帝起于姜水,姜水在陈仓一代,我们可以说汉人都是皇帝后裔,但是羌人都是炎帝子孙啊。炎黄二帝都是黄天之子。黄天之下可尊黄帝为元老一炁天君,炎帝为真老三炁天君,老子为太上老君,同享供奉。符水之外,可让二夫人帮你解决多准备一些可治伤风,头痛之类疾病的药丸,命名为金丹,给羌人治病。关键是你的太平道要和羌人头领的权威结合起来,给他们封些真老三炁天君座下护法将军的名号,这些你自己取名便是。等到时机成熟,你就说我是元老一炁天君座下护法,你是太上老君座下大贤良师,我们应当是个一家人。然后大家结盟同为一家。你觉得如何?”
田靖一番话直接把胡才给说愣了:“莫非将军真是上天派来要弘扬我大道的护法?否则如何想到这许多事。”
田靖哭笑不得:“一年之后,我看你成效,若是有效,以后准你在整个凉州传道。”
胡才领命欢天喜地地去办他的传道大业去了。
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第三十八章 北地驻防 道教改良
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