一
    刀鹰旋顶，明朝(天)会晴
    刀鹰旋角，明朝会落（雨）。
    回忆儿时，记得最熟的儿歌是它，其实，它是一首古老的谚语。过去，老百姓是靠祖上传下来的谚语来预测天气。
    那时，天空是湛蓝的，鸟随处可见：绕梁的飞燕、檐下的麻雀、树上的喜鹊、还有招人心烦的乌鸦
    特别是在夏天的傍晚，乡亲们在石桥上、道坦里、街道上乘凉。我家住在老街上，每到傍晚，邻里们用水洒地，把竹床架在街道旁，小孩们躺在上面唱儿歌盼月亮，我最喜欢仰望着天上飞翔的鹰群，在落日的晚霞中翱翔，好多好多，我数也数不过来，直到漫天的星斗在闪烁，鹰群才消失在夜色中。
    家里养的小鸡，要防着天上飞翔的鹰，邻里们的小鸡常常被叼走。不知过了多少年，天上的鸟少了，鹰绝迹了。
    什么原因呢？是自然环境恶化，它们失去了生存环境！是人所为。
    鹰，故乡的鹰，虽然在城市的上空消失，可是它们一直在我的心中、梦里翱翔！我思念儿时的天空，那样的湛蓝，我更思念天宇中旋飞的鹰，飞得那么自由，那么潇洒！天空中没有它们仿佛失去灵性。
    它们在哪里呢？
    寻到了，它们在伊犁河畔那拉提草原上空自由飞翔；寻到了，它们在云南香格里拉大峡谷的悬崖峭壁上筑巢；寻到了，它们在布达拉宫的金顶上嬉戏。
    我怀念着儿时的湛蓝天空，更思念旋飞的鹰群，是它们送走绚丽的晚霞，迎来满天的星斗。
    但愿牵着孙子手的时候，又能听他唱那首古老的歌谣：
    刀鹰旋顶，明朝（天）会晴。
    刀鹰旋角，明朝（天）会落。
    二
    水者，地之血气，河者，地之经脉，水沿河而流通也。
    家乡是一座千年的古城，城内有南北走向有三条小溪：东溪、中溪、西溪，人们很珍惜它们，爱称它们为：银溪、金溪、老护城河。
    据县志载：
    明•隆庆壬申（1572年）相传晋张文君炼
    丹溅石成金，溪石间有金星，故名金溪。
    东西走向有四条小河，溪河贯通，盈涸相济，水绕着城，城护着河，几千年以来，它们滋润着无数的生灵，哺育着久远的历史。
    一座有河的古城是幸运的城市。
    我们的故乡有那么多的小溪和小河，该是何等的幸运！
    曾记否？金、银双溪清澈见底，碧波荡漾，鱼游虾跳，舟船如梭，渔父鸣榔，钓翁击楫。河上古桥横卧，有形似彩虹的文虹桥（俗名凤龙桥）、有状如蜈蚣的蜈蚣桥、有月照塔影的塔影桥，还有望莱桥、宝带桥、文昌桥、姜公桥
    每个巷口的岸边都有河埠头，每个河埠头都有一棵古树，大多数是樟树，也有榕树，古树参天，虬枝如伞，浓荫如盖，繁茂苍翠，晴天遮阳，雨天避雨，庇护着世世代代的人们。
    城外水网如织，造福万世。
    悠久的历史，经过多少代人的开凿、疏浚，才有如此宏伟的水利工程。
    据县志记载：
    宋•绍兴二年（1132）知县刘默发动民工修建乐成至琯头五十里官塘，同时清理运河。
    明•洪武（1368～1395）相继开凿柳市、新市（今虹桥）等沿海地带河道，至二十八年止，新开河道37条。
    清•康熙（1702～1710）知县陈大年大兴水利，几年内修陡闸20余座，浚河道筑塘狄埭40余处。
    清•雍正四年（1726）疏浚东乡河道，以利灌溉。
    清•嘉庆二十二年（1817）监生徐佳圭、吴英纯捐资开凿白沙新诃，长2750丈，北接白沙河，东会沙角河，合流后从（曾氏二陡）入海。
    清•光绪三十二年（1906）是年，邑人庄以临、朱渭滨发起开凿河道，至民国元年开成，在乐虹运河竹屿段筑水闸和筑坝，内河船只可绞船过坝，沟通东西两乡河运。
    民国7年（1919）年白石冯地造，配合温州杨雨农等，筹建永乐交界的乌牛、邓桥埭两水闸，外御咸潮，内蓄淡水，提高两岸农田的抗灾能力。
    民国36年（1947）12月历时16年的虹桥（壶瓶颈）水利工程建成。
    明代以前的古城更美，景色秀丽，一派田园市镇的风味。
    “渠上杂植樟树、垂柳，往来如行翠幄间。”金溪有一条支流直伸到县前，叫做宣河。银溪上游有一条渠水被引至县衙前后，分成两支，沿上半街两旁南下，注入市头的宝带河。这两条水渠解决了居民的生活、消防用水，也点缀美化了环境。
    元末，两水渠还疏浚过一次，至明代才淤弃，渠址被建了民居。
    小溪、小河的静默与永恒反而成了忽视它们的原因，现代人们的愚昧和无知而迷失心性以至豁出了生命的血本！
    近几十年以来，岸边的古樟树、古榕树，一棵棵地被砍伐了；横贯东西的小河也逐条湮没了，为了交通，填河为路：建设路下面是河，人民路下面是河，隔河东路下面是河，环城路下面是河，竟连市政府门前的路下面也是河，还有
    其实，一条河，其重要性完全胜过一般街道，我们失去了那么多条珍贵的河流！
    河殇，世人为之痛心！填河是在造孽。
    河和水是任何东西都不能替代的自然景观，其优化生活的能力，远远胜过任何人造景观。
    河，排洪蓄水、防涝抗旱，灌溉饮用、运输消防、养鱼放禽、美化环境。
    水，可以净化空气，增加湿度，降低温度；水珠与空气中的分子撞击产生大量的负氧离子，被誉为“空气保健素”；水流的音响，可以陶冶人们的心境，使人感到美的享受。
    现在，金、银双溪和其它的小河，由于疏于治理，现在是色浊水臭，鱼死舟沉。更为严重的是泄洪、抗旱的能力降低，人们的生命财产已经受到严重的威胁！
    在金溪的上游，有一个溪潭:摸鱼潭，是由于溪中有一块摸鱼岩挡道，经过洪水长期冲淘而成，潭水清冽，水深过头，岸边绿树成荫，儿时，我们常常在那里戏水摸鱼，后来那块巨石被人毁了，那水潭自然也就不复存在了，多么可惜！银溪上游，有一座蜈蚣桥，桥边有多处的水碓房。童年的时候，我常常去看它们，小溪岸边的茅舍边，都有一条水渠，巨大的木轮在溪水的冲击下，不停息到转动着，木轮带动石锤工作，我感到非常的神奇，它们咿咿呀呀，好像在喋喋不休的述说那久远的故事；它们轰隆轰隆的声响很有节奏，和着流水的潺潺声，好像一曲古老的乐章在静谧的山坳里回荡。这种最原始的机器带着古老的智慧，告诉我们那久远的历史。水碓在不知疲倦地工作着：舂米、磨粉。每到过年的时候，家家户户都在那里磨粉，用糯米、白米做年糕、炊松糕。直到现在，我还常常的思念它，经常到那遗址上去追忆过去，可是那里已经改变得面目全非了。我在想：如果把它们保存下来多好，给后辈的孩子们留下珍贵的历史遗产！
    小河和小溪遭了难，古桥自然也保全不了。河没了，桥自然被弃。
    对小溪和小河的呵护，保持水面的清洁，水质不被污染是远远不够的，要像爱护自己的眼睛一样，珍惜它，对岸边加以整修、绿化，建设沿河花园，这是我们这一代人的愿望。
    小溪和小河是一道道独好的风景，是的大自然的馈赠，是远古历史的积淀。
    呵护它们吧！否则，大自然的惩罚将是无情的。
    三
    古城八景之一，白鹤钟晨，名闻遐迩！
    相传晋永和年间，佛教传入古城，张文君赠宅建寺，后来得道仙去时，有白鹤鸣其上，故名白鹤寺。它曾与杭州的灵隐寺、宁波的天童寺、育王寺齐名。寺内香火旺盛，香客盈门。
    据史料记载：
    唐•沈佺期有诗云：碧海开龙藏，青云起雁堂。潮声应法鼓，水气湿天香。树接前山暗，溪承瀑水凉。无言谪居远，清静得空王。
    唐•天受三年（692年）朝廷赐给“白鹤寺”匾额。
    北宋•宣和三年（1121年）台州人俞道安响应方腊起义，率众于永嘉县楠溪向乐清进攻，五月攻占县城，屯兵白鹤寺。七月大兵至，乃焚寺渡江去龙湾。
    南宋•绍兴十七年（1147年）僧广闻、圆鉴主持重建。
    明代高僧慧心（？～1418年）从小受业于此，精通儒释二典，永乐八年（1410年）应召入文渊阁参与永乐大典编写。
    民国初年，主持华山修葺，挂上当时大总统黎元洪所提的“法苑犹龙”匾额。
    民国二十九年（1940年）私立乐成初级中学移设寺内。
    解放后改为乐清中学。
    佛教，其社会功能是教化民众，普渡众生，而学校也是教育人为本，把寺院改为学校，我以为说得过去。
    寺内有一口大钟，铸于宋代，其钟铭记述北宋末年，农民起义军在县城的活动。晨间，钟声洪亮，远扬全城。我上学的时候，那古钟还悬挂在那大雄宝殿内东南角，尘封已久，其高约三米，口直径约两米。佛龛里，高大的佛像还在，不过香火已绝，变成了学生的食堂。
    记得文化大革命刚刚开始，破旧立新，封、资、修的东西成了打击的对象。有一天早晨，我去餐厅，突然发现里面空荡荡的，仔细一看，发现佛像没有了，连那古钟也不翼而飞。被毁？被藏？！不得而知，传闻古钟已毁，令人心疼。
    一直到了九十年代末，政府支持重建白鹤寺，将要建在离原址的西面两百米处景贤公园内。
    四
    过去，夜深人静的时候，城里人都能听见那瀑布的轰鸣声，那就是八景之一的双瀑飞泉。
    双瀑飞泉又名鹤瀑，距白鹤寺三百米处，在古城西北丹霞山南峭崖上，高约七、八十米，西山诸水汇流从此出口，分两派冲泻而下，如两条蛟龙直钻深潭，喷珠溅玉，形如白鹤展翅，气势宏伟，瀑下有澄潭，深潭深不可测，水色碧蓝，泡沫泛白。宋•王十朋是这样叙述双瀑飞泉的：“飞泉汹涌，怒流湍激，喷烟雾于苍岚，吼龙蛇于大泽”
    宋•王十朋有诗赞美：
    双瀑
    双瀑之水从何来灵源千尺高崔嵬
    飞流喷沫飘琼瑰空山落日鸣春雷
    有客来游独徘徊枕流漱石兴悠哉
    尘襟濯罢飘然回风清月白空萧台
    元•李孝光有诗赞美：
    双瀑飞瀑
    两沉天根云洞幽黑蛟飞雹舞长秋
    只应壮士思酣战组练相衔夜不休
    在溪潭的北首有一个石柱亭，名为观瀑亭。民国二十二年(1933)改称为“景贤亭”此亭是为纪念抗倭寇民族英雄戚继光而建。在亭里观瀑，角度最佳。
    亭内有楹联三幅：
    其一壮怀吞丑虏纪效读新书
    其二仙雪空遗迹英雄有宏图
    其三清史垂各斯是卧薪尝胆国
    练兵纪实相期雪耻复仇时
    最后一联是民国22年～24年任乐清县长张叔梅敬题。
    民族英雄戚继光率领戚家军抗击倭寇，浴血奋战，给乐清历史上留下光辉的篇章：
    明•嘉靖三十七年（1558年）提兵来乐抗倭，共斩倭120余人，俘20人，救回被掠男女300余人。
    明•嘉靖三十八年（1559年）五月倭自太平（今温岭）退经本县水涨，戚继光伏兵拦击。残余倭寇从黄华遁逃出海。
    明•嘉靖四十一年（1562年）三月，戚继光军援闽过乐，肃清本县流散倭寇，自此乐清倭患平息。
    亭边上有戚武毅公纪念碑。上面刻着：
    东四省沦陷之第三年，叔梅承乏浙江之乐清，因有感于戚元敬先生之事，适逢第三特区颁发第一次行政会议决定，立碑纪念案，谋诸邑人，为建景贤亭于城西丹霞山下。既成，泐石而称曰：昔在宋世，岳家军名闻天下，及明中叶，亦艳称戚家军。岳武穆内夷剧贼，外摧强敌。扼于权奸，功高祸生，而身后荣殊，震耀今古；戚武毅北守岩疆，南除外患，遭时差隆，身名咸泰。顾浙江实建伟烈之地，而大树忘其茇舍，高山阕其景仰，感远存往，概然永怀。夫过京索者咸伫想于樊侯，登岘山者亦流连于羊傅，况勋庸迈古，向往切今者乎？
    乐清为邑，前临巨海，有明一代，数遘倭虐。当公莅浙，尝以道阻不及救援，而尔时寇攘闽、浙之寇，卒用廓清，无俾蹂躏于中国，斯者公之勋业，烂然光昭者也。叔梅追昌黎“痛定”之思，凛邱明“寇深”之语，冀随武九原之作，蓄孟子百世之奋。爰构斯亭，以资矜式。白鹤之山，君子所履。睹晚霞之建标，宛义旗之并起。洵见贤而思齐，肆杀敌以明耻也。南有萧台，岿然在前，取其声肃，益我心坚。始见部曲之整，终奏凯歌而旋也。近观双瀑，雨飞风击，众流震而澎湃，万类纷其辟易，又如见部曲之激烈壮怀，闻鼓毙鼙而赴敌也。若乃眷兹岩流，忘夫边裔，侯隐侯仙，实玩实可。抑或舍其大而细是求，遗其神而迹是泥，无当外侮之御，讵克前贤之继。敢告邦人，亦用以自励。
    中华民国二十二年秋月
    亭边有一岩壁，高约十余丈，在底部有一石窟，形似双膝跪过的痕迹，其高约两米，宽约两米，深约一米，内壁中间有一道缝，像一扇紧闭的大门，壁上有两行字，一行白，一行红，形似狂草，隐约难辨，天书也，谁能读懂，就能开启此门，遁入其中。在溪的源头，还有一处瀑布，旁边的峭壁上，有一形似的洞穴，奇哉！
    传说，仙人所跪，也许是仙人被双瀑美丽的景色所迷，长跪不起而留下的痕迹。
    传说，明朝，戚家军兵困此谷，遇仙人护佑，他在石壁上用双膝跪出一个洞口，戚家军从山洞而遁，倭寇惊讶，突然，戚家军如天兵而降，从背后杀来，歼灭了倭寇。
    岩壁右侧，有一个斜而长的岩洞，又陡又险，小的时候我常常爬上去玩耍。
    在公社化的时候，在瀑布顶端的山坳里建了水库，源头被截断，深潭被填满，悬崖被炸塌，造了一条人造的溢洪道，山崖被改造得面貌全非，惨不忍睹，人们为之痛惜！白鹤寺毁了，可以重建，佛像可以重塑，大钟可以重铸，但是，双瀑飞泉的自然美丽的景色不可能复原！现在看来，小水库库容太小，而人们的用水量那么大，有没有它，可以说微不足道。一个小小的水库和一个绝美的自然风景相比，孰轻孰重？！由于一些当权者的愚昧和无知，给千年的古城留下了永久的遗憾！
    五
    在双瀑的顶上，群峰雄峙，形成一条秀美、幽静的峡谷，称西山谷，长约六里，是金溪的源头，有一条小溪蜿蜒于山谷深处。沿着山路而上，左侧是高高的棋盘山，山峰下面有一片石滩，名为仙人滩。那里是棋盘山的背阴处，常年不见阳光，稍有风起，阴风飒飒，乱石滚动，时常有樵夫在那里丧生。小时候，我常常上山砍柴，再危险的山崖、岩壁塌我也敢上，但是，就是不敢去仙人滩。
    沿着小溪溯流而上，有几个小村庄散落在山岙里。
    山谷里，溪水潺潺，苍翠的竹林，茂密的树丛，小鸟在婉转地歌唱，小松鼠在欢快的跳跃、奔跑。这里人烟稀少，窄窄的石头路，弯弯曲曲，沿着它可以到达山谷的深处，到底，溪流分两支，顺着小路往右是跨越小溪的石丁步，小路是通往石桥村子。沿着北面的小溪而上，远远地可以听到瀑布的声音在向你召唤，经过几个小巧玲珑的溪潭，爬过一段艰险的石滩和岩石，有一条瀑布展现在你的面前，它虽然不宏伟，可是，它娟秀、飘逸，像仙女下凡，那么轻盈、舒展。瀑布落入深潭，犹如玉珠落银盘，涟漪颤荡，霓虹高悬
    我常常带全家来此欣赏，每次都流连忘返。
    再往上，难以攀登，在瀑布的顶上，人烟罕至，还有一段更为神秘、险峻的山谷！
    六
    我家乡是一座千年古城，有一座雄伟的八里城墙，那么，现在哪里呢？在凤凰山上，有一座古刹：隐龙庙，在它的右前方百米处还有一段残留的古城墙，记得儿时常常去玩，现在，坍塌的遗址上长满野草，荒凉得使人不敢接近它；城里还有一段古城墙保留下来了，是因为利用它高不可攀的长处，成了监狱的围墙，戒备森严，使人不得靠近。古城墙曾经有过辉煌的历史，可是，渐渐地被远去的岁月湮灭了。
    据县志记载：
    东晋•宁康二年（374年）分永宁县地置乐成（城）县，这是本县建置之始。
    唐•天保三年（744年）县治所在地筑始城墙，周仅一里，南围木栅，以防金溪、银溪水患。
    明•洪武六年（1373年）县城筑石城，防御倭寇侵扰。
    明•正德十六年（1521年）知县林有年重修县城，置城门六座有御倭寇。
    明•嘉靖三十一年（1552年）知县扬钥（字启之，云南剑州人）重修县城历时七年始成。计周八里，高二丈四尺，墙宽二丈二尺，城门6座，小门4座，城楼6座，敌台18个，城剁1720堵。
    民国二十八年（1939年）一月，国民党政府为防敌机肆虐，拆毁县城城墙，以便于疏散。
    从史料记载，可以看出，早期的城墙是为了防水患，南面用的是木栅。后来，筑城墙是为了抵御倭寇的侵略，其作用时间长达566年之久。在这漫长的岁月里，在城墙下进行了很多次的激烈战斗：
    明•永乐十五年（1417年）倭寇进犯磐石不克，潜师于深夜直捣县城，男女老小被杀者，不知其数。
    明•嘉靖八年（1529年）四月，磐石卫因克扣军饷，发生兵变，倭寇乘机袭击县城西门，烧毁民房，大掠财物而去。
    明•嘉靖三十七年（1558年）三月，倭寇数千人，寻攻县城，参将张铁督兵对了垒，自辰至申，倭寇始退。
    明•三十八年（1559年）四月，倭寇犯县城，登西塔山，参将张铁率众御之射杀贼寇数人。相持至夜，贼始退。
    民国三十二年（1944年）十一月十六日，县城沦陷。
    民国三十四年（1946年）六月，日军撤出乐清，县城重光，国民党县政府迁回县城。
    1949年五月十日，国民党当局向北撤逃，乐清县城解放。
    从以上史料看来，倭寇打进城两次，被击退两次，日军长时间占领了一次。最为耻辱的是国民党政府，自毁城墙，不战而逃！以至于后来，无城可守。
    耐人寻味的是：城墙是为了抵御倭寇而建，固城死守；也是为了逃避日寇而拆，毁城而逃，这到底是历史的故意还是民族的悲哀？！如果，当时用建筑城墙的巨资去制造战船和兵器，御敌于国门之外，可以在大海上消灭倭寇，该多好。
    事实上，历史已经做了结论：
    明•嘉靖四十二年（1563年）三月十七日，明军合三关兵船，会剿倭寇于福建流江洋面，毁敌寇船大小七十余艘，斩首数百级，救回四方被掠女子六百余人，自此倭患尽息。
    固城而守或毁城而逃，城墙的遗址记录了我们先辈的顽强、荣耀和软弱、耻辱！也记录了百姓造反的光辉篇章：
    元•至北宋•宣和三年（1121年）台州人俞道安响应方腊起义，五月攻占县城。
    正十年（1350年）方国珍（黄岩洋屿人）率众起义造反元，十二年（1352年）进驻乐清，旋即退。
    元•至正二十五年（1365年）六月二十五日，朱元璋部参军胡深攻克乐清。
    清•顺治六年（1649年）邑人陈杜之、胡元响应永嘉何兆反清起义，引何部二三百人攻县城。
    清•顺治十五年（1658年）十月卅日郑成功部攻克县城。
    康熙十三年（1674年）六月初五靖南王耿精忠部将乐清副将苏木代杀于西门城楼。次日，耿部朱飞熊进城。
    咸丰四年（1854年）十二月十八日凌晨，虹桥巨振汉起义军，攻入县城。
    清•同治元年（1862年）二月初九太平军李世贤部王明观、娄天安攻入县城。
    清•宣统三年（1911年）十月初一乐清劝学所曹志旦等响应杭州光复，揭白旗起义，上午，滕华钦等一千人，从白石出发攻县城。
    翻阅县志，古城还遭受的很多次大自然的袭击：
    宋•乾道二年（1166年）八月十七飓风暴雨，拔树漂屋，加以夜潮泛滥，城乡人多溺死。
    清•康熙六年（1667年）虎入县城，守军用炮将其击毙。
    清•嘉庆元年（1796年）县城、大荆城均毁于台风。
    清•光绪十年（1884年）狼群出没伤人
    县城内亦不免。
    我们祖国的万里长城，工程浩大，它抵御是我国少数民族，是兄弟民族之间的纷争；而我们家乡的区区八里城墙，虽短，抵御的却是外国的侵略，我为家乡的古城墙而骄傲！
    古城的城墙早已消失了，它的遗址改造成了道路，建筑城墙用的丁头石依然埋在地下，它们永远支撑着古城子孙们的过去、现在和将来！
    我在选择宅基的时候，选择在老城基之上，挨着老护城河建了房子，因为我思念它、深深地眷恋着它！