作者：吾爷
    “兄弟们，俗话说到乡随俗，没有调查就没有发言权。
    我们来陵江已快两年了，如果我们还没深入了解陵江的风土人情，那我们又随什么俗？唱什么歌呢？”
    洪海侠这突然一问，大家你看我看你的谁也不敢答话。最后全部望着刚子。
    刚子见兄弟们都望着他，脸一下子涨得彤红，撑起胆子说：“你们别看着我呀，我家也是外来户，我爸是从外省来陵江当兵，转业后到南桐矿务局当保卫干部。认识了地道的南桐当地一村姑，恋爱、结婚、生子，三部曲一唱，也就扎根南桐。
    南桐虽然与陵江沾点边，但因为是矿区，长期以来在计划经济的庇护下，工矿贸易自成体系，医疗、教育及住房，国家实行三包。矿工只管在矿区里三班倒，外面的世界长啥样没人知道，也不关心。
    在我的记忆里我爸妈就从未离开过家10公里。
    我也是初中毕业就去矿上干活，18岁应征入伍才第一次离开南桐。
    这不跟各位兄弟一样，从南疆就直飞陵江了。
    从真正意义上说，我对陵江城区情况的了解，也是加入现在的团队才开始深入，与各位兄弟的起步时间是一致的。”刚子很缅典地说。
    刚子说的是事实，眼下这些兄弟以前都是在南疆当兵，退伍后就跟柏跃华干保安公司。
    后来随柏排到同心村，和洪海侠一起创业挣了些钱。
    再后来就随洪海侠一起来到陵江。
    虽然也来了快两年，但一直都在围着洪海侠转，很少外出自由活动，根本就没有机会了解陵江。
    估计洪海侠也反应过来了，等刚子说完他就接过话头说：“我的祖籍和出生地也不在陵江，但我是在陵江长大的，对陵江的风土人情还算了解，今天就在兄弟们面前卖弄一下。
    古陵江称巴，原住民都是巴人的后代。按《巴陵志》记载：“战国时期巴国有位将军，以国号为姓，以当地人形容孔武有力为【蛮子】得名，军衔为将军，史称巴蛮子将。其事迹名扬千古，巴人均引以为傲。
    之所以这位无姓无名的将军能流芳百世，完全是有赖于他侠之大者的事迹实在感人。
    史料记载，巴蛮子将军奉命驻守边关。遇上巴国贵族造反威胁到国家政权，巴蛮子将军向邻国借兵，并以自己头颅发誓，得胜后就将所守城池割让给邻国。
    邻国早有占城之心，只是惧怕巴蛮子将军勇力过人，仁义有情，邻国如要武夺，既没有必胜把握，还碍于情面难却。听说借兵即愿让城，自然大喜。能不动刀兵，不毁人情的获得城池。当即借兵。
    巴蛮子将军带兵勤王平息了叛乱。因护驾有功得到国王封赏。一时间一人之下万人之上。
    巴蛮子将军并没有滞留陵江享受荣华富贵，而是即刻回边关还兵于邻国。
    邻国要求践约，巴蛮子将军说：“我身为守关将军，护土有责，岂可割让国家土地于他国？但大丈夫言出必践，我答应悔约割头，现割头于你信守承诺”
    说完抽出佩剑一手提发，一手抹脖而死。
    这就是巴人祖上传下来的血性：【明事理，识大义，守诚信，不畏死】。”
    其实，这个故事在任何方向飞往陵江的航班落地前，都在讲介陵江的风土人情时反复播放。
    估计到现在已经播放了数以千百万次。
    这几个兄弟以前乘坐飞机来陵江时也都听过。
    只是都没有留意去听。
    即便是听了，也因场景不同，心情不同，远不如今天听洪海侠这既有对比、又有目的地讲出来这么鲜活，让兄弟们受益匪浅。
    兄弟们来陵江已发生了好几次冲突，用这帮小子的话来说：“什么狗屁地头蛇，不就是一帮乌合之众，收拾他们，那还不是砍瓜切菜”。
    要不是洪海侠及时提醒，必须高度重视，如果总是持那样的心态，轻视对手。经历了这么多次拼争，也许早就有兄弟送命了。
    现在听了洪海侠对巴人祖先的推崇，个个啧啧称奇。
    敏君率先感慨地说：“怪不得玩家三爷子都敢设计杀人，原来祖先的基因就全是狠劲。”
    紧接着阿俊就检讨说：“我得向刚子哥学习，有空就带着目的多出去转转，熟悉一下道路，再不能出现跟丢的情况。”
    洪海侠轻轻地\"咳～“了两声，把兄弟们的注意力聚焦到自己身上。
    接着说：“由于陵江人好斗，争吵三句就可能撸袖子，也就有了袍哥文化的传统。地方势力的形成，历史久远。在江湖背后必有黑警察撑伞，甚至高层官员庇护，这一点绝对比南疆更有过之。
    这次陵江地方势力串联南疆黑警为我挖坑，差点埋了我，就足以证明，他们不仅残忍，而且警匪一家，各有用场。
    我今天召集兄弟们一起来，就是希望你们改变打法，深入下去，与当地底层民众交朋友，能不拼斗就尽量避免，真正理解多个朋友多条路，少个敌人少堵墙的妙处。”
    “说吧，洪哥，你指方向，我们努力去做。”阿俊是这几个兄弟中最善交、也最有想法的，也就第一个请战了。
    “是这样，在打掉了玩偶以后，马行空的人肯定不会公开与我们撕破脸，那帮小毛贼可以忽略不计，对我人身安全的威胁应该没那么大了。
    现在除了刚子留下来继续跟我打打下手，你们三兄弟去完成一个特殊任务。”洪海侠如是说。
    “要不把虾球留下吧？洪哥，我觉得小心撑得万年船。我们放走了玩偶，他未必会记住我们的好。而且我觉得那是一个敢赌命的家伙。”敏君忧心忡忡地说。
    “我也赞成把虾球留下来。我基本上知道洪哥让我们去干什么活，可那不是虾球的长项，而虾球留下来可起到双重作用。”阿俊也附和着说。
    “好，既然你们都这样说，那虾球就留下，也可以替刚子搭把手。”
    洪海侠接受了兄弟们的建议。
    因为他知道虾球，最不擅长的就是与人沟通，是个典型的埋头拉车不看路的闷头骚。
    随后，洪海侠又接着说：“既然你们已经想到我要让你们去做什么，那我也就再多说几句。
    “你们要有充分思想准备，这帮人很可能十分变态，个个都有报复社会的意识。
    他们认为社会对他们不公平。事实上，他们的确被社会遗弃过。
    但现在，他们却因为家乡变成热土，一夜之间成了社会的宠儿。你们与之交往，千万保持定力，学会忍耐。”
    不知道是不是祖上就有干帮会的基因，那些因失地而暴富的“村二代”和因“退二进三”政策咸鱼翻身的“拆二代”。虽然遇上了天上掉馅饼的好事，却受父母因穷怕了养成的抠门习惯约束中，并没有享受到暴富的滋味。反倒是激发了他们想搞钱的邪念。
    由于这些半大孩子起点实在是太低，使他们不知道什么可以做，什么不能做？
    他们在试着自己走路的过程中，避免不了的犯过错，也为此受到过惩戒，但他们并不懂得该如何去理解：“一个人没有了道德底线就很容易丧失灵魂”的含义，究竟意味着什么？
    就这样，一帮既没有文化，德性还不好，又染上了花天酒地恶习的年轻人，乌七糟八的聚在一起，除了动歪脑筋，当然不可能憋出来什么好主意？
    刚开始，这些“村二代”和“拆二代”聚在一起，守着高新开发区这个“聚宝盆”，仗着自己祖祖辈辈都居住在这里，管委会在“有商可招、有钱可赚”的利益驱动下，也睁只眼闭只眼的给予他们宽容。
    久而久之，这样的宽容就变成了纵容，也就等于是让当地的村民“半合法”的当起了“村匪路霸”。
    眼瞅着高新开发区的人气越来越旺，外来做小生意的摊贩也越来越多，又萌生了欺行霸市的念头。
    所谓此山是我开，此树是我栽，要从此地过，留下买路财。在陵江社会治安综合管理比较薄弱的城乡结合部，附近的菜农将自家农地里的产品挑到这里来摆摊，附近作坊把自家的产品拿来这里兜售，久而久之就形成了集市。
    以后，这帮“村匪路霸”的年轻后生很自然的就想到了以土地主人的身份，效仿城里正规集市一样的收起了“入场费”。如果谁要不服气，要嘛赶出场，要嘛挨顿打。
    在警力从来就没有富裕过的现代中国，治安警察们天天陷入处理那些每天几毛、几块钱的摆摊费，不止是觉得麻烦，而是感到受了侮辱！纷纷发牢骚说：“几年警校毕业出来，成天与这些半大孩子斗智斗勇，搞一些几毛钱、几块钱的小敲诈，还要求我们接报迅速出警，带回些半大小毛贼，连关24小时的基本条件都够不上，还得管饭。
    不只是看见他们哭，连我都想哭！”
    同时，群些受到威胁的摊贩，也产生了“交点小钱，免除骚扰”的想法。摊贩的观念也很现实，“真要报了案，就得被带去派出所问话做笔录，一搞大半天，这一天的生意就黄了”，造成的损失可不止几块钱。
    而这些小毛贼还轮着来，今天张三，明天李四，后天王五。让你不得安宁，天天耽搁，生意没法做，倒不如给几块钱，自行消化。
    就这样，等于是纵容了这些半大孩子，让他们生财之道。
    在整个陵江的城乡结合部，可以说是村村有高招，社社有花样。
    传统习俗本是“前面有人作揖，后面有人掬腰”，各个地面上自然形成了固定模式的保护费收取规则。
    发展到后来，不仅仅是摊贩，连商店、作坊，工地通通都得按规模交费，如若有谁敢不交，后果要吗是生意停掉不做，要吗是断胳膊断腿。
    这种情况尾大不掉的关键，是因为并不只是江湖收，警察也收。而且警察收的还不是黑钱，是名正言顺的照章摊派。
    收取的规矩白纸黑字的形成文件。要嘛出几个由企业付工资的人到派出所当协警，要嘛就出钱负担向社会招收协警的工资。理由是正编警力不够，财政又没有协警开支，自然应该由享受警力庇护的辖区商铺摊销。
    就这样的状况发展下来，不但出现了区域划分的矛盾，还会有捞过界的情况发生。除了为利益打打杀杀已经是家常便饭，其收入也已经远不能满足那些小混蛋撑大了的胃口。
    于是，不知道是从哪天、哪个人开始，就有了主动替人干“清理垃圾”、“摆平麻烦”这样的职业。
    花花世界，鸳鸯蝴蝶，每个人都有对自己生活轨迹的选择。孟鸿飞当然不例外。
    同时，他并非钢铁意志的布尔什维克。做不到事事处处都为党和国家利益无条件地奉献自己的一切。在武警部队服役七年，从一个血气方刚的小伙子在大熔炉里锻造成大龄熟男，带新兵上瘾的他突然选择了退伍，是因为父母被强行拆迁征地情况危急。
    在部队服役期间，他若干次完成平息拆迁纷争任务，非常清楚在暴利驱动下，父亲作为村民代表，对抗强行拆迁征地的凶险。
    因出身不好被欺负了一辈子的父母，在这个节骨眼上被村民推选为村民代表，必须为村民争取利益而出头。莫要说还有黑恶势力，就是跟政府基层工作人员谈，也肯定谈不出个好未来。作为老孟家的唯一能扛事的男人，如果这时候不站出来，做人还有什么意义？于情于理他也得分担。
    再则，如果干得好，这又何尝不是天降大任于斯人的机会。
    于是，原本做梦都在想成大事的他，就选择退伍回来抓机会了。
    他经过一段时间的摸排，认为新区的拆迁征地业务既任重道远，做得长久，也是凭他现目前的自然条件唯一能做，又能“造福于民”的工作。只是这个业务现在被韩家坝最大的家族韩家兄弟垄断着，如果要做，就得与其对战。假如必须开战，凭他现有的力量，完全不足以撼动皮毛。
    按现状看，论地盘，现在高新区是小马哥的势力范围；论骨干，为首者是马老大治下的老炮。论业务，是替高新开发公司搞拆迁，论对象，欺压的是已划归高新区的城乡结合部村民。
    虽然在拆迁征地中也涉及小马哥手下的家庭利益。只要韩家兄弟做到向这些家庭“让利”，又天马行空上交红利，韩家兄弟就可以守住高新区这个聚宝盆。
    在韩家兄弟没有明确倒向江湖一方伤及另一方利益以前，两个江湖大佬的态度也就很微妙地达成了妥协。
    他知道，韩家兄弟能垄断高新区拆迁业务，除了黑恶势力，一定少不了还有体制内既得利益者的鬼影子在晃动，陵江两个江湖大佬才可能让出这个利益空间。他孟鸿飞如要抢食，就等于是在破坏既成游戏规矩。必然会遭遇联手阻击。
    但是，对于朱娃子这帮见利不得分的片区管理者，只要有人振臂一呼，立刻就会变成马力十足的烈火战车。
    他那天试着问了一下：“娃子兄弟，要是我们在拆迁时与韩老二杠上了，你猛子哥与他们干，你敢跟吗？”
    朱娃子半点嗯腾没打，直接就说：“跟，绝对跟。猛子哥，我那帮兄弟早就看不惯他们吃肉，连汤都不给喝的做派了。”
    孟鸿飞虽然有了这个底，也懂得不打无把握之仗。回来这段时间，他一点没闭着，对韩家兄弟的牟利手段，以及背后站着的主要保护伞，摸排了个底调。
    他想到了先调动村里“已经被划为第一批被征地拆迁”的农户先响应他。
    他只要答应能替村民争取到足够的合法利益；同时还能替村民劝孩子们别再欺行霸市、干那种伤天害理的破事被人戳脊梁骨，村民就会把推举他父亲为代表，改为让他来出这个头，他就师出有名了。
    完成了这第一步，他就可以名正言顺地阻止村里那帮毛头小伙。
    这方面他很有经验，根本就不需要如军营里带战士那样，培养他们的崇高理想和抱负，只需要给一些许诺，让他们有吹糠见米的利益摆在眼前，他们就会如打了鸡血一般，跟着一起去拼命。
    谁说他没有本钱？这些就是他孟鸿飞的底气和筹码，他为什么不可以捆绑起来“梭哈”，将其变现呢？
    自古就有“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的名句。孟鸿飞现在萌生的念头，早在南疆打拼的时候洪海侠就想透彻了，所以才有了他让袁和平去改变山民屈元强举措。
    几天来，当他从刚子口中反复听闻孟鸿飞在大堂吧瞎折腾以后，就给章好去了个电话说：“好哥，我想摸一下孟鸿飞这小子的底牌，得你这老炮亲自出马了。”
    “没问题，保证拿下。我这就去找他。”章浩说。
    （未完待续）
    恭喜你又欣赏完了一段书。欲知后事如何，请接着欣赏《枭雄的权谋》第92章：交换