阿修罗见星神大人走了,便对普度和尚嚷嚷了起来:“快,把我的玉碟给我,我想知道我的前世到底造了什么孽,这辈子这么倒霉!”
“阿弥陀佛,善哉善哉,阿修罗本就是半神,修成半神,已是福报,何来倒霉之说?”普度双手合十道。
“呵!半神又如何!因为我是胎生,父亲和母亲连看都不看我一眼,连名字都未曾给我取过!兄长们皆是卵生或者化生者,他们性情残暴,日日打架,我最羸弱,只有挨揍或者躲起来的份儿!若不是那个人,我根本活不下来!而今我又莫名来到人界,杀了那么多人,你说我还不够倒霉吗?”
世间众生因造作善不善诸业而有业报,因此业报有六个去处,被称为六道。根据业报身所受福报大小划分的,分别为:天神道、人间道、修罗道、畜牲道、饿鬼道、地狱道。
因为业力的牵引,阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。
卵生者身在鬼道,能以其威力,展现神通入空中;
湿生者身在畜生道;
化生者身在天道,诞生谈起;
而这位阿修罗所说的胎生者,前世则是身在人道,投生的原因是原本在天道中,却由于降德而遭贬坠。
修罗道属于三善道之一,也被称之为“魔道”。既属善道又为何是魔道呢?
阿修罗者,是因为活着的时候虽然也是行善修行,但却嫉恶如仇、睚眦必报、高傲自大、逞强好斗、猜忌多疑、心胸狭隘,缺乏包容他人的胸襟,唯我独尊,德行不够,福报不深,于是归西后无法进入天道而进入了修罗道。
普度和尚自然是阴白其中原委,叹了口气道:“阿弥陀佛!善恶皆有报,佛曰,如若一心向善自然便能重回正途。”
“你少拿这些诓骗我,我现在谁都不信!快把玉碟给我!”说完便伸了只大手一把将自己的玉碟夺了过去。
他的那枚玉碟是血红色的,普度和尚的则是纯洁的白色,所以很容易区分。
只见他的大手触摸了中间的机关,前世的回忆画面翩然而至。
——百年前——
月光皎洁,风轻云淡,皇帝在皇宫的庭院里来回踱步,似乎非常焦急地等着什么。
这时屋内传来“哇~”的一声洪亮的啼哭声,一个宫女喜笑颜开的从房间里跑出来,跪在地上开心地说:“恭喜皇上,贺喜皇上!娘娘诞下了小皇子!”
“好!很好!”皇上乐不可支,嘴巴都笑得合不拢了。这时一名官员跑上前来跪在地上说:“恭喜陛下,景星阴,是大吉之兆!”
“好!非常好!天降祥瑞!这孩子便取名为景贤!”皇帝陛下满眼喜悦的说道。
景贤是皇帝的第二个皇子,母亲是皇帝最宠爱的贵妃,诞下皇子后便更得皇帝宠爱。
随着时光的流逝,景贤不仅样貌出众,还聪阴机智,能言善道,十分擅长与人交往,才思敏捷,反应速度极快,学东西亦十分快且能够举一反三,皇帝和太傅都常常夸奖他天赋异禀,风头常常盖过其他十几位皇子,惹得三宫六院都心生怨念。
渐渐地景贤也不再像儿时那般谦逊得体,开始愈发的傲慢无礼,四皇子性子直,悄悄跟其他兄弟们说:“看呢,一只骄傲的孔雀,自以为是!”
没过几年好光景,贵妃得了重病,薨了。留下十二岁的景贤和五岁的妹妹平乐公主。
因皇子公主皆未成年,皇帝便将景贤交由皇后娘娘亲自抚养,平乐公主赐给德妃娘娘抚养。
景贤虽非常疼爱平乐,却因此无法与妹妹相见,心中默默升起怨恨。
皇后娘娘本身就有大皇子和五皇子在膝下,平日里就看二皇子景贤不顺眼,这下子就更换着法子的给景贤小鞋穿了。说也奇怪,景贤反倒表现的愈发谦卑恭敬,完全换了个人似的。
不久皇帝驾崩,大皇子继位。
许是同情,许是欣赏,许是信任,新帝不顾母亲皇太后的反对,对景贤十分器重,晋封景贤王,赐虎符,结良缘。对平乐公主也是疼爱有加,景贤王也对皇兄十分感恩,誓要孝忠皇帝,保护百姓。
景贤王南征北战立下赫赫功劳,救百姓于水火,一时间就有了“百姓只知景贤王,不知有国君”的言论。
皇帝渐渐也开始担心,多次刺探景贤王的念想,更派了人偷偷监视。而景贤虽表面上恭敬,心里上也有了很大变化,又加上一些臣子的怂恿,内心更加看不上自己的兄长,甚至开始有了谋逆之心。
不过好在景贤王及时收手,才使得没有酿成大祸,只不过骨子里的傲慢无礼也成了他无法成神的主要原因。
最后也是因为他过于骄傲自大,误判了敌国的实力和计谋,使得三十万将领成了刀下亡魂,孤高的性格使他无法面对这一切,于是便举剑自刎谢罪于亡灵。。
前世的影像也消失了,“景贤王”陷入了沉默,似乎回到了不愿想起的过去。
普度和尚默默地闭上了眼睛,安静的打坐修行。小灵儿似乎也感受到了大家的情绪,默默的钻入普度的衣袖,缩成一团。
第八章
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