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第85章 85:祖宗有灵,神性法光(三更求票)

    第85章 85:祖宗有灵,神性法光(三更求票)
    陈泽乡的祠堂不大,名义上供奉着陈氏的列祖列宗,但其实并不规范,也不完善。与州府那些陈氏本家,主家相比,简直小巫见大巫。
    在祠堂里,有资格摆上神台的神主牌数目也不多,十来块的样子。
    活人分阶层等级,鬼神亦然。
    普通老百姓无法建立家庙,老人临死前,便会让人抬到祠堂里来,魂归庙堂。
    只是祠堂位置有限,不可能给每一个死人都单独设立神主牌。大部分的宗族乡人,都是在龙壁上留下个名字而已。
    更有甚者,连名字都没得,尘归尘,土归土。不会有人在乎,也不会有人记得。
    没了子孙后代,又或者后辈不肖,先人之事,尽皆湮灭,更遑论给予香火祭祀了。
    好比陈晋父母,包括爷爷那一辈,都没有神主牌的位置。
    不过如今陈晋考取了秀才功名,乡里肯定会给陈父安排上神主牌的。
    如果以后能中举,甚至金榜题名,考中进士,那就是族谱单开,荣封三代的待遇。
    这就扯得有点远了。
    话说回来,目前摆在神台上的神主牌,大都是远房叔祖之类的辈分关系。
    随着陈晋的一个鞠躬,它们似有感应,纷纷倒落下来,摔在地面上。
    陈阿布未曾遇到过这样的情况,顿时惊慌失措,不知发生了什么事。
    陈晋淡然道:“可能是被风吹倒的,伯父,我们先把它们捡拾起来,重新摆好。”
    “哦哦,好的。”
    陈阿布忙不迭应道,赶紧上来拿起。
    幸亏这些神主牌用料实在,做工扎实,摔下的地方也不高,所以并未摔破,摔烂。
    否则的话,真不知怎么收场。
    毕竟当下就他们两个在祠堂内,出了甚事,解释不清。
    至于侄子所说的被风吹倒,陈阿布却是不信的。祠堂里头,三面有墙,哪里有风吹得进来?
    此事必有蹊跷,很可能与鬼神有关,
    想到这,他不由心里发毛,草草烧完元宝纸钱等,便与陈晋离开了祠堂。
    ……
    接下来的陈泽乡好不热闹,张灯结彩,流水席摆起,全乡人们都有了口福。
    诸多费,一半私人,一半出自公家。
    作为一个地方宗族,自有公库存在,平时修路搭桥,族学销等,都由库里支出。
    如今同时考到了两个秀才公,乃是举村同庆的盛事,公库出一半的钱,无可厚非。
    况且拿出来办事,吃吃喝喝,乡人们人均有份,等于是还诸于民了。
    乡长陈建德家向来德高望重,交际广阔,亲朋好友众多,他们闻讯后,纷纷前来做客送礼,端是门庭若市。
    反观陈晋这边,他依然住在山坡上,则显得门可罗雀了。
    陈亮见状,有些过意不去,又担心陈晋比较之后,或会心生芥蒂,那就不美了。
    可没办法,各家的情况不同,就算想低调些,可亲友们来送礼,总不能把人给推出去吧。
    正寻思着要不要找个法子平衡一下,县衙来人,正是马贲和那朱师爷。
    这可是贵客。
    然而对方并未进村,而是直接上了山坡,却是受县令宋大人的意思,来给陈晋送礼祝贺的。
    送完礼后,并未逗留,直接又回城去了。
    这番操作,让陈亮等人目瞪口呆。
    本来考中秀才,举办宴席,会发散请帖,请些有头有脸的人物过来赴宴,以此机会,相互拉拢感情,一举多得。
    陈亮家的宴席正在筹办中,请柬也发出去了。为表诚意,对于某些重点宾客,请柬不止发一次,而会发两次,甚至三次。
    衙门方面,自是重中之重。
    如今时日未到,人来了,居然是来送礼的。
    何曾听说过,县尊大人给一个新晋秀才送贺礼?
    又不是什么世家大族的子弟……
    惊诧过后,陈亮内心越发认定:陈晋定然有着通天的人情关系。
    仿佛验证其猜想,紧接着,另一拨给陈晋送礼的人来到。
    正是云山观。
    观主没有现身,但四名弟子全部来了。
    这番阵仗,没得说。
    陈亮看了看自家的亲朋好友,忽然发现,需要找平衡的,是自己才对。
    小宅院中,难得的热闹。
    对于陈晋一考而中,而且中的案首,云宁等人都暗觉诧异,但很快也就接受了。
    总有些人天资不凡,能兼顾到方方面面,并且读书人修仙求道的典故事迹也不奇怪。
    这次送礼,种类不少,吃的用的喝的,装满了一辆马车。
    其中有一坛桃美酒,正是陈晋爱喝的;还有一截老桃木,恰好用来雕刻父辈的神主牌等。
    送完礼后,说过些闲话,云诚道人便带着师弟师妹们告辞离开了。
    诸人都知道陈晋喜静,不喜欢应酬人。
    其实修道中人,大都如此,性情较淡,不愿在嘈杂热闹中浪费光阴。
    又过两天,开始举行陈晋父辈神主牌入驻祠堂的仪式。
    这般仪式,本应请正规道人来做法,隆重做过一场,才算礼成。
    以陈晋与云山观的关系,莫说请那些收编道士,只要开了口,请云诚主持来,也不在话下。
    但出乎意料,陈晋说一切从简,不做法事了,由他自己写一篇祭文,念诵完毕,再烧掉,即可。
    如此做法,有违常理,然而严格来说,这是陈晋自家的事,旁人不好多说。
    再说了,亲笔撰写祭文,告慰父辈,亦为孝道表现,符合读书人的礼法规矩。
    有人道伦理在,不用鬼神道法,同样说得过去。
    是日,陈晋穿戴整齐,手持祭文,在祠堂中朗声念诵。
    当念到最后,一声“呜呼哀哉!尚飨!”
    随即把祭文投进香炉中,焚烧起来。
    忽地一阵阴风吹来,把烧着的祭文卷起,呈现出一种旋涡状,状甚神异。
    后面以乡长陈建德为首,排列成行的村老代表们见状,口中齐呼“祖宗有灵”,然后齐刷刷地跪拜在地面上了。
    陈晋站着,在法念视野中,能见到一团团的虚影浮现而出。
    它们大都残缺不全,面目模糊,难以分辨得清楚。
    正是陈泽乡祠堂里头供奉的祖宗神。
    这些“祖宗神”浮现后,对着燃烧的祭文,如同香火圣物,在吸收、在欢呼、在歌颂……
    与此同时,笼罩在它们体表上的神性法光明显得到了加持,开始显露出了光泽。
    (本章完)


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