然而东林党之中的黄宗羲考虑得还是长远了许多。
    只听他若有所思道：“姬爵爷这话虽然在理，可是朝廷经商未免有失体面。这样传扬出去，岂不是叫旁人笑话。”
    姬庆文斩钉截铁地回答道：“太冲（黄宗羲的字）先生多虑了。经商固然为高人雅士所不齿，因此这件事情不由朝廷出面，即这里的经营，不用苏州织造衙门的名义，更用不着户部、礼部参与，全是用我姬庆文个人的名义。本来嘛，我就是个唯利是图的商人子弟，体面早就没有了。”
    听了这话，黄宗羲不由感动道：“读书人讲究立身、立德、立言。姬爵爷宁可谤满天下，也要为国家做一点实事。当年管夷吾也不过如此了吧。”
    管夷吾就是春秋首霸齐桓公的相国管仲。齐桓公其实并不算是一个特别英明的君主，特别是在晚年时候日常开支日益扩大，就连在所有诸侯国里最为富强的齐国都难以支撑。为了继续支持朝政，管仲想出了各种理财的法子，甚至想出了开设官办妓院这样的损招（也因此，后来青楼妓院都将管夷吾作为自己的祖师爷供奉）。
    而管仲这样的做法虽然并不符合中国古代读书人的口味，但人人都知道他是在替齐桓公背黑锅，是所谓的“分谤”，反而成了忠于君主的最高境界，为历代文人所赞赏。
    因此黄宗羲将姬庆文比作管仲，已经是极高的评价了。
    上一个有被比作管仲的人物，还是蜀汉丞相诸葛亮。诸葛亮在历史上是怎样的地位，那就不用细谈了……
    管仲和诸葛亮这样振聋发聩的名字，就算是姬庆文这样的苦逼程序员也是知道的。
    因此他听了黄宗羲这样的赞扬，心中一阵窃喜，却又赶忙提醒自己要低调一点，便忙摆手道：“黄太冲先生真是谬赞了。当年东林党杨涟、左光斗等先贤的风骨，我虽然无缘相见，却也是如雷贯耳。在下不过是仰慕、仿效他们而已。”
    黄宗羲等人照例客气起来，说姬庆文是实至名归，不必过谦。
    一旁的李岩见这些读书人客套起来就没个完，便忙说道：“姬兄，再客气下去天可就要黑了。我们还是先办正事吧。”
    这就给姬庆文提了个醒，只听他一抬手，说道：“诸位，在下今日请各位文坛精英来此，是有一事相求。”
    “姬爵爷请讲。”
    “我方才说了，我这个小镇是专为替国家赚钱所建。可现在经营得却不甚景气。因此我想求诸位替我这里的小镇替几首诗、作几篇文，要是懒得搭理我，哪怕留下一副对联也是好的……”姬庆文道。
    话说到这里，姬庆文这么一点小小的请求，这些东林党人自然是不会拒绝的，想也不想便纷纷答应下来了。
    于是姬庆文命人取来现成的笔墨纸砚，移开满桌的茶杯、点心、瓜子，当即让他们展纸研墨，当着自己的面写下诗词歌赋。
    要说这些东林党人经世济民的真才实学不多，可笔墨上的功夫还是过关的。不过区区半个时辰，便攒齐了七八篇文章、二三十首诗词、对联更有四十多幅……
    姬庆文见状，心中大喜，道：“诸位都是文坛名士，这些文章传扬出去，必然震动天下，到时候来我这淀山镇里花钱找乐的人，必然是络绎不绝。”
    这些东林党的文人，在古代就好像是现代的歌星演员一样，所谓自带流量就是说他们了。只要将今日盛会的情况流传出去，那自然会有附庸风雅的人过来瞻仰圣地，自然也会跟着聚集起越来越多的人物。
    这就是后世所谓的广告效应。
    这些东林党一心埋头于古籍之中，对后世那些现代的思想观念自然是一窍不通。
    就连其中思想最为先进进步的王夫之都说道：“姬爵爷，今日来得仓促，我等没有攒下诗意。不过爵爷这座淀山镇蔚为大观，不如我们多住几日，期间斗诗论文，攒成一部《淀山集》，再由姬爵爷亲自动笔写一篇《序言》。到时候刊发天下，学生看比当年王羲之等人的《兰亭集》也不在其次。”
    先是比作管仲，现在又比作王羲之。
    姬庆文脸皮再厚也不好意思起来，挠着头不知该说什么客气话好。
    却听李岩又在耳旁提醒道：“姬兄，事情进展顺利得很，看来可以得寸进尺了！”
    这是姬庆文和李岩早已经商量好的对策。
    今日聚集起这么许多东林党人，让他们留下墨宝那是底线，关系到淀山镇生意的兴衰，是无论如何都要办成的。而在这件事情之外，则另有两件可办可不办的事情。
    其一，就是在大庭广众之下好好羞辱一番钱谦益，将他从东林领袖的位置上给拖下来。这件事情，姬庆文已经做了一大半了，现在钱谦益就是一条被打得只剩下一口气的老狗，再往水里一扔，就呜呼哀哉了。
    其二，便是争取重组东林党，让这些人成为姬庆文名下的势力，至少姬庆文能对其产生重大的影响力。
    姬庆文为什么要做这件事情呢？是因为他在同朝廷的接触和冲突过程中发现：在大明崇祯年间这么个修罗场里，光有钱、有兵还是不够的，必须在朝廷里有自己的耳目、自己的口舌。
    耳目，姬庆文已经拍李元胤去筹备了，目的就是可以有一支听从自己指挥，而又独立于锦衣卫系统之外的特务力量。
    至于口舌么，是用来控制朝野舆论的。他本来指望这李岩或者刘若宰帮自己完成这项任务，可李岩已经绝意仕途，刘若宰也被皇帝派到了江南，已经失去了成为自己官场代言人的条件。因此，姬庆文就亟需这些东林党人化敌为友，成为能够替自己说话的人。
    当然了，姬庆文也不是那种能够藏污纳垢的心胸宽广之人，也不是随便哪个宵小之徒戴了东林党的帽子，就能成为自己的心腹的。
    因此，改组东林党就是一件必须要做的事情。
    偏偏这群自诩为君子的东林党人一个个都是硬骨头、死脑筋，要将原本东林党的组织体系彻底打乱，并重新组织起来，真是谈何容易？
    可现在，这件事情却意外地可以水到渠成地解决了——原来的东林领袖钱谦益已然是名誉扫地了；而其余的东林党的少壮派，已然对姬庆文心悦诚服——正是一个可以重组东林党的大好机会。
    于是在一众东林党人正在咬文嚼字的时候，姬庆文已同李岩开始了一段紧锣密鼓的商议，商议的结果是：“选日不如撞日，要乘热打铁地将这件事情办好。”
    因此姬庆文朗声对众人说道：“诸位，文辞不过是些雕虫小技而已。自古以来都是文以名传、名以文传，古来那些流传千古的文章，如前后《出师表》、《岳阳楼记》、《谏太宗十思疏》等，作者诸葛亮、范仲淹、魏徵等都是品信高洁、才智卓著之事。所以说，我们作文还在其次，关键是要靠真才实学报效朝廷、报效百姓。”
    姬庆文这话说得在理，众人无不点头承认。
    姬庆文见状，心中愈发有底，便继续说道：“我方才说过了。当年东林党的风骨，现在存不下多少了。我等只有去伪存精、与时俱进才能做到继往开来。因此，不才姬庆文提议，应当重组东林党，恢复当年先贤的风采。”
    此言一出，满堂的东林党人立即哗然一片，互相交头接耳、窃窃私语起来。半晌，才见黄宗羲、顾炎武、王夫之、张溥等人起身表态：同意。
    这四人乃是东林党少壮派之中的首要人物，这几个人同意了，事情自然大定，眼看重组东林党这件比登天还难的事情就要办成了，却听钱谦益说道：“不行。东林党虽然没有什么历史，却也是数代先贤传承下来的，岂能说废就废、说组就组？”
    要说姬庆文的基本盘是淀山港、淀山镇已经其中的各种赚钱的产业的话，那钱谦益的基本盘便是东林党这个政治集团。
    现在东林党即将在姬庆文的推动下灰飞烟灭，他又怎能不急忙阻止呢？
    可现在的钱谦益已不是过往的钱谦益，而现在的姬庆文也不是原来的姬庆文了。姬庆文想做的事情，已用不着去求着钱谦益了。
    只听姬庆文冷笑一声：“哼！重组东林党，乃是我们大家合议的结果，没有人说了算、也没有人说了不算。钱虞山先生要是不同意，自然可以退出东林党。先生虽然号称东林党魁，却也不过是大家佩服先生的道德文章而已。说句大不敬的话，你又不是天王老子，凭什么要大家都听你的？”
    再次驳斥了钱谦益之后，姬庆文又扭头道：“好，既然大家都同意重组东林党，那……不如我们先给新党拟个名字如何？”
    所谓“名不正而言不顺”，古代给一个馄饨摊取名都得小心谨慎，更何况是这样一个有着明确目的的政治团体了？
    于是众人又商议一番，终于又推出黄宗羲出来，提议道：“既然姬爵爷说新党是为了继承先贤遗志、恢复先贤风骨，那新党便要用一个‘复’字……不如就叫‘复社’吧？”
    姬庆文听了一愣——他知道，在真实的历史上，东林党的小辈们，还真的组织过一个东林党的衍生组织，名字也叫“复社”，这难道是历史的巧合么？
    是，也不是。
    虽然“复社”的名字一样，可内里却是大不相同，已经摒弃了东林党目光短浅、迂腐平庸的缺点，成了一个标准意义上的进步的政治组织。
    想到这里，姬庆文顿时释然了，笑着说道：“诸位不愧是大才子，我看‘复社’这名字就好得很。我宣布，今日便是‘复社’成立之时！”