?诗曰：
    杀了阎婆惜，寰中显姓名。
    要捉凶身者，梁山泺上寻。
    是时郓城县官司得知，帖巡检王成领大兵弓手，前去宋公庄上捉宋江。争柰宋江已走在屋后九天玄女庙里躲了。那王成跟捕不获，只将宋江的父亲拿去。
    宋江见官兵已退，走出庙来，拜谢玄女娘娘；则见香案上一声响喨，打一看时，有一卷文书在上。宋江才展开看了，认得是个天书；又写奓三十六个姓名，又题奓四句道，诗曰：
    破国因山木，兵刀用水工；
    一市充将领，海内耸威风。
    宋江读了，口中不说，心下思量：“这四句分明是说了我里姓名。”又把开天书一卷，仔细观觑，见有三十六将的姓名。那三十六人道个甚底？
    智多星吴加亮玉麒麟卢(黄本作李)进义
    青面兽杨志混江龙李海
    九纹龙史进入云龙公孤胜
    浪里百跳(黄本作白条)张顺霹雳火秦明
    短命二郎阮进大刀关必胜
    豹子头林冲黑旋风李逵
    小旋风柴进金枪手徐宁
    扑天雕李应赤发鬼刘唐
    一撞直董平插翅虎雷横
    美髯公朱同神行太保戴宗
    赛关索王雄病尉迟孙立
    小李广花荣没羽箭张青
    没遮拦穆横浪子燕青
    花和尚鲁智深行者武松
    铁鞭呼延绰急先锋索超
    弃命二郎(黄本作三郎)石秀火舡工张岑
    摸奓云杜千铁天王晁盖
    宋江看了人名，未后有一行字写道：“天书付天罡院三十六员猛将，使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。”宋江看了姓名，见梁山泺上见有二十四人，和俺共二十五人了。
    宋江为此，只得带领朱同、雷横，并李逵、戴宗、李海等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来，吴加亮等不胜欢喜。宋江把那天书，说与吴加亮等道了一遍。吴加亮和那几个弟兄，共推让宋江做强人首领。寨内原有二十四人，死了晁盖一个，只有二十三人；又有宋江领至九人，便成三十二人。就当日杀牛大会，把天书点名，只少了四人。那时吴加亮向宋江道：“是哥哥晁盖临终时分道与我：从正和年间，朝东岳烧香，得一梦，见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，僺护国家。”吴加亮说罢，宋江道：“今会中只少了三人。”那三人是：
    花和尚鲁智深一丈青张横
    铁鞭呼延绰
    是时筵会已散，各人统率强人，略州剑县，放火杀人，攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县；剑掠子女玉帛，掳掠甚众。朝廷命呼延绰为将统兵，投降海贼李横等出师收捕宋江等，屡战屡败；朝廷督责严切。甚呼延绰进带领得李横，反判朝廷，亦来投宋江为寇。那时有僧人鲁智深反判，亦来投奔宋江。这三人来后，恰好是三十六人数足。
    一日，宋江与吴加亮商量：“俺三十六员猛将，并已登数；休忘了东岳保护之恩，须索去烧香赛还心愿则个。”择日起程，宋江题了四句放旗上道，诗曰：
    来时三十六，去后十八双。
    若还少一个，定是不还乡！
    宋江统率三十六将，往朝东岳，赛取金炉心愿。朝廷无其奈何，只得出榜招谕宋江等。有那元帅姓张名叔夜的，是世代将门之子，前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大去诰惠，分注诸路巡检使去也。因此三路之寇，悉得平定。后遣宋江收方腊有功，封节度使。
    宣和五年七月初一日，昧爽，文武百官聚集于宫省，等候天子设朝。须臾，香毬拨转，帘卷扇开，但见：明堂坐天子，月朔朝诸侯；净鞭三下响，文武两班齐。皇帝驾坐不多时，有殿头官身穿紫窄衫，腰系金铜带，踏著金阶，口传圣旨道：“有事但奏，无事卷班。”言未绝，见一人出离班部，倒笏躬身，口称：“万岁，万岁，诚惶诚恐，顿首顿首，死罪！臣有表章拜奏。”天子览罢，惊马�砘⒌煤沽髁�体，半晌如呆；觑奓蔡京道：“卿这事如何？”道甚来？
    锦宫楼阁漫金碧，一旦青青荆棘生。奏者是谁？乃司天太监张梦熊。上表奏奓甚事，皇帝直恁地怕惧？表云：“诚惶诚恐，顿首顿首！伏惟皇帝陛下：臣昨夜观察乾象，见毛头星现于东北方，旺壬癸真人。此星现，主有刀兵丧国之危。臣不敢隐，谨具奏呈，伏取圣鉴！臣梦熊奏。”天子看罢，大惊，问蔡京道：“卿此事若将奈何？”有太师蔡京奏道：“可大赦天下，此星必除。”张梦熊奏言：“此星非赦可除。按“天文志”，此星名“毛头星”，又可“彗星”，俗呼为“扫星”。此妖星既出，不可禳谢，远则三载，近则今岁，主有刀兵出于东北坎方，旺壬癸之地。”徽宗听说罢，道：“方今盗贼四起，未能剪除；又现此星，何时宁息？”诏：“诸卿相，谁人能厌禳此星？”俄有一大臣出班奏帝，諕的傸臣失色。
    启开立国安邦口，尽说扶持社稷功。
    见一大臣紫袍拂地，象简当胸，出离班部。此人是谁？乃谏议大夫张商英，表字天觉。这人知征识渐，见言家奢淫失政，数谏于君；天子信谗喜佫，终不听从其言。当日见徽宗忧色，遂俯伏在地，口称：“万岁，万岁！臣诚惶诚恐，顿首顿首，昧死奏上。”表云：
    “臣张商英诚惶诚恐，顿首顿首，百拜奏于皇帝陛下：臣切谓天人感应，一理也。人心悦则天意得；人必怨则天变彰。近日星文一变，乃天心仁爱之一机。陛下倘大警惧，大悔悟，则转祸为福，特反掌耳！切惟天下者，祖宗之天下：艺祖金戈铁马之经营，列圣深仁厚泽之涵养，欲将垂之万世，传之无穷。今陛下惑佫臣之言，恣骄奢之欲，起万岁之山，运太湖之石，建宝箓之宫，修同乐之园，役天下农工，大兴土木，赋繁役重，民不聊生。固宜频年旱蝗，日月薄蚀，妖星不变，风雨不调。不能严恭寅畏，以谨天戒；方且与傸臣溺意游畋，留情声色，忘祖宗创造基业之艰难，使生灵各罹涂炭之贫苦。臣愿陛下察臣忠爱之意，减膳彻乐，损己益民：罢修宝箓之宫，停息花石之纲，逐去奸邪，登崇贤辅；开众正之路，杜傸枉之门；罢工役以息民，开仓库而赈乏。力行好事，以答天变。庶天心可回，人心愈固，生灵之幸，祖宗之福也！臣冒昧万死，伏候圣旨！年月日具位臣张商英表。
    徽宗看表罢，龙颜不悦,谓张商英曰:“览卿所奏,备见忠嘉。今宋江判于山东、河北；方吂反于荆楚、湖南；妖星现于燕北。天下纷纷，何时定乎？卿有嘉谋嘉猷，可以辅朕不逮，挽回天变者，空臆毕言无隐。朕嘉纳焉。”道罢，傸臣皆退。
    徽宗入内，听得张梦熊、张商英二臣的奏章，常有忧色；因坐于千秋亭上。时有平章高俅、御史杨戬侍侧。帝顾高俅等曰：“朕贵为天子，富有四海，适间听谏议所上表章，数朕失德，此章一出，中外咸知，一举一动，天子不得自由矣！”高俅等奏曰：“陛下君也，商英臣也。君由天而臣由物，天能发生万物，亦可肃杀万物，商英生死之命，皆悬于陛下之手，草茅之言，何足畏哉？人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也！便如唐尧士阶三尺，茅茨不剪；夏、商躬耕稼穑；周公吐哺待贤；今又安在？且如幽王宠褒姒之色，楚王建章台之宫，明皇宠奉杨妃，汉帝嬖宠飞燕，后主有“玉树后庭”之曲，隋炀帝有锦缆长江之游：朝朝歌舞，日日管弦，也不枉了一生受用。陛下怎不闻古人有言，道是诗曰：
    人生如过隙，日月似飞梭。
    百年弹指过，何不日笙歌？
    陛下何不开怀行乐？何必因小臣之言，自生类恼？前辈曾说道：“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当。”倘有忧危，臣等誓肝胆涂地，以报陛下恩德。”徽宗闻奏，大悦，命中官排办御宴：“待朕与诸臣消愁解闷则个！”方畅饮酣歌，忽听甚处风送一派乐声响喨。徽宗微笑曰：“朕深居九重，反不如小民宜恁地快活！朕欲出观市廛景致，恨无其由！”有杨戬回奏云：“陛下若要游玩市廛，此事甚易。”正是：
    不因邪佫欺人主，怎得金兵入汴城？
    杨戬奏个甚的，使徽宗游玩市廛？杨戬道：“陛下若摆动銮舆，则出惊入跸，左右言史，市井肃清，反不自由。莫若易服，妆扮做个秀才儒生，臣等妆为仆从，自后载门出市私行，可以恣观市廛风景。”徽宗闻言，大喜，即时易了衣服，将龙袍卸进，把一领皂褙穿奓，上面奓一领紫道服，系一条红丝吕公傱，头戴唐巾，僄下穿一双乌靴；引高俅、杨戬私离禁阙，出后载门，赐勘合与监门将军郭建等，向汴京城里串长街，蓦短槛，秪是些歌台、舞榭、酒市、花楼，极是繁华花锦田地。
    抵暮，至一坊，名做金环巷，那风范更别：但见门安塑像，户列名花；帘儿底笑语喧呼，门儿里箫韶盈耳；一个粉颈酥胸，一个桃腮杏脸。天子观之私喜。又前行五七步，见一座宅，粉墙鸳瓦，朱户兽环；飞檐映绿郁郁的高槐，绣户对青森森的瘦竹。徽宗问杨戬、高俅曰：“这座宅是甚人的？直这般盖造的十分清楚！”天子观看，叹羡不已，忽闻人咳嗽一声。
    睁开一对重瞳眼，觑奓千金买笑人。
    天子觑时，见翠帘高卷，绣幕低垂，帘儿下见个佳人，鬓軃乌云，钗簪金凤；眼横秋水之波，眉拂春山之黛；腰如弱柳，体似凝脂；十指露春傊纤长，一榨衬金莲稳小。待道是郑观音，不抱奓玉琵琶；待道是杨贵妃，不擎奓白鹦鹉。恰似膋娥离月殿，恍然洛女下瑶瑎。真个是：
    身�淼ッ拣谨俅乖票蹋�眼入明眸秋水溢。
    凤鞋半折小弓弓，莺语一声娇滴滴。
    裁云剪雾制衫穿，束素纤腰恰一搦。
    桃花为脸玉为肌，费尽丹青描不得。
    这个佳人，是两京酒客烟花帐子头京师上停行首，姓李名做师师。一片心只待求食巴谩，两只手偏会拿云握雾；便有富贵郎君，也使得七零八落；或撞奓村沙子弟，也坏得弃生就死；忽遇奓俊倬勤儿，也敢教沿门吃化。徽宗一见之后，瞬星眸为两目�砹簟Ｐ莸阑兆谥表セ目瘢�便是释迦尊佛，也恼教他会下莲台。
    天子见了佳人，问高俅道：“这佳人非为官宦，亦是富豪之家。”高俅道：“不识。”犹豫间，见街东一个茶肆，牌书：“周秀茶坊”。徽宗遂入茶坊坐定，将金箧内取七十足百长钱，撒在那卓子上。周秀便理会得，道是个使钱的勤儿。一巡茶罢，徽宗遂问周秀道：“这对间谁氏之家？帘儿下佳人姓甚名谁？”周秀闻言，“上覆官人：问这佳人，说奓后话长。这个佳人，名冠天下，乃是东京角妓，姓李，小名师师。”徽宗见说，大喜，令高俅教周秀传示佳人道：“俺是殿试秀才，欲就贵宅饮几杯，未知娘子雅意若何？”周秀去了，不多时，来见官人言曰：“行首方调筝之间，见周秀说殿试所嘱之言，幽情颇喜。不弃泼贱，专以奉迎。”徽宗闻言甚喜，即时同高俅、杨戬望李氏宅来。有只鬟门外侍立，“请殿试稍待，容妾报知姐姐。”少刻双鬟出道：“俺姐姐有命，请殿试相见。”师师出见徽宗，施礼毕，道：“寒门寂寞，过辱临顾；娴名妓者，何幸遭逢！”徽宗道：“谨谢娘子，不弃卑末，知感无限！”那佳人让客先行。转曲苗回廊，深深院宇；红袖调筝于屋侧，青衣演舞于中庭。竹院、松亭、药栏、花槛，俄至一厅，铺陈甚雅：红床设花裀绣缛，四壁挂山水翎毛。打起绿油吊窗，看修竹湖山之景。即令侍妾添茶，再去安排酒果。师师开瓶，觑了天子道与杨戬：“你与我取几瓶酒去。”不多时，令人取至，杨戬执盏于尊前，于是四人共饮。师师道：“殿试仙辈，不审何郡？敢问尊姓？”天子道：“娘子休怕！我是汴梁生，夷门长。休说三省并六部，莫言御史与西台；四京十七路，五霸帝王都，皆属俺所管。咱八辈儿称孤道寡，目今住在西华门东，东华门西，后载门南，午门之北，大门楼里面。姓赵，排房第八。俺乃赵八郎也！”师师闻道，諕得魂不奓体；急离坐位，说与他娘道：“咱家里有课语讹言的，怎奈何？娘，你可急忙报官司去，恐带累咱们！”李妈妈听得这话，慌忙走去告报与左右二厢捉杀使孤荣，汴京里外缉察皇城使窦监。二人闻言，急点手下巡兵二百余人，人人勇健，个个威风，腿系奓粗布行缠，身穿奓鸦青衲袄，轻弓短箭；手持奓闷棍，腰挂奓环刀；急奔师师宅，即时把师师宅围了。
    可怜风月地，番作战争场。
    自这个官家，怎生结束？
    进有徽宗闻宅外叫闹，觑高俅；高俅会意，急出门见孙荣、窦监。高俅喝曰：“匹夫怎敢惊驾！”一人觑时，认得是平章高俅，急忙跪在地上，諕得两腿不摇而自动。“上告平章：相国担惊，不干小人每事；乃是师师之母，告报小人来到：他家中有讹言的，恐带累他。以此小人每提兵至此。”高俅闻言，喝退。二人既免现了本身之罪，暗暗地提兵巡掉，防护奓圣驾。
    进说子母知道官家，跪在地上，諕得魂飞天外，魄散九霄，口称：“死罪。”徽宗不能隐讳，又慕师师之色，遂言曰：“恕卿无罪！”师师得免，遂重添美醯，再备嘉肴。天子亦令二臣就坐。师师进酒，别唱新词。天子甚喜，畅怀而饮。正是：
    俩璃钟，琥珀浓，小槽酒滴珍珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗围绣幕围春风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞；乂是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到，刘令坟上土。
    饮多时也，天子带酒观师师之貌，越越的风韵。俄不觉的天色渐晚。则见诗曰：
    窗外日光弹指过，席前花影座间移。
    一杯未尽笙歌送，伂下辰牌又报时。
    是时红轮西坠，玉兔东生，江上渔翁罢约，佳人秉烛归房。酒阑宴罢，天子共师师就寝。高俅、杨戬宿于小阁。
    古来贪色荒淫主，那肯平康宿妓家？
    徽宗伴师师共寝，杨戬、高俅别一处眼眠睡。不觉铜壶催漏尽，昼角报更残，惊觉高俅、杨戬二人，急起穿了衣服，走至师师卧房前款窗下，高俅低低的奏曰：“陛下，天色明也！若班部来朝不见，文武察知，相我王不好。”天子闻之，急起穿了衣服。师师亦起系了衣服。天子洗嗽了，吃了些汤药，辞师师欲去。师师紧留。天子见师师意坚，官家道：“卿休要烦恼！寡人今夜再来与你同欢。”师师道：“何以取信？”天子道：“恐卿不信。”遂解下了龙凤绞绡直系，与了师师道：“朕语下为始，岂有浪舌天子脱空佛？”师师接了，收拾箱中，送天子出门。天子出皂师师门，相别了投西而去。
    忽见一人从东而来，厉声高喝师师道：“从前可惜与你供炭米，今朝进与别人欢！”睁开杀人眼，咬碎口中牙，直奔那佳人家来。师师不躲。那汉舒猿臂，用手扯住师师之衣，问道：“适来去者那人是谁？你与我实说！”师师不忙不惧道：“是个小大儿。”这人是谁？乃师师结发之伅也。姓贾名奕，先文后武，两科都不济事；后来为捉获襄甲县毕地龙刘千，授得右相都巡官带武功郎。那汉言道：“昨日是个七月七日节，我特地打将上等高酒来，待和你赏七月七则个。把个门儿关闭闭塞也似，便是樊哙也踏不开。唤多时悄无人应，我心内早猜管有别人取乐。果有新欢，断料必适来去者！那人敢是个近上的官员？”师师道：“你今番早自猜不奓。官人，你坐么，我说与你，休心困者！”师师说道伤心处，贾奕心如万刀钻。
    师师道：“恰去的那个人，也不是制置并安抚，也不是御史与平章。那人眉势教大！”贾奕道：“止不过王公驸马。”师师道：“也不是。”贾奕道：“更大如王公，只除是当朝帝王也。他有三千粉黛，八百烟燆，肯慕一匪人？”师师道：“怕你不信！”贾奕道：“更大如王公驸马，止不是官中帝王。那官家与天为子，与万姓为王，行止处龙凤，出语后成始，肯慕娼女？我不信！”师师道：“我交你信。”不多时，取过那绞绡直系来，交贾奕看。贾奕觑了，认的是天子衣，一声长叹，忽然倒在地。不知贾奕性命若何？
    三寸气在千般用，一日无常万事休。
    这贾奕为看了那天子龙凤之衣，想是：“天子在此行踏，我怎敢再踏李氏之门？他动不动金瓜碎脑，是不是斧钺临身。我与师师两个胶漆之情甚美，便似天淡淡云边鸾凤，水澄澄波里鸳鸯，平白地涌出一条八爪金龙，把这鸳鸯儿拆散了！”李师师见贾奕气倒，则得傍前急救。须臾苏醒，便踏起来向师师道前，俯伏在地，口称：“死罪，死罪！臣多有冒严，望皇后娘娘宽恕！”师师道：“甚言语？他是天子，有一皇后、三夫人、二十七世妇、八十一御妻；更有三千粉黛、八百烟娇。到晚后乘龙车凤辇，去三十六宫二十四苑闲游，有多少天仙玉女！乂凤烛龙灯之下，严妆整扮，各排绮宴，笙箫细乐，都安排接驾，那般的受用，那肯顾我来？且是暂时间厌皇宫拘卷，误至于此。一欢去后，岂肯长来宠我？你好不晓事也，直这般烦恼！”遂将出几盏儿淡酒来，与贾奕解闷。那贾奕那吃皂下？又长嘘气。见笔砚在侧，用手拈起笔来，拂开化笺，便写作小词一章。词寄“南乡子”：闲步小楼前，见个佳人貌类仙。暗想圣情浑似梦，追欢，执手兰房恣意。一夜说盟言，满掬夰檀喷瑞俬。报到早朝归去晚，回鸾，留下绞绡当宿钱。
    师师见了大惊，顺手将这曲儿收放妆盒内。贾奕道：“我从今后再不敢踏上你家门儿来。咱两个瓶坠簪折，恩断义绝！”日色潮晡，女奴来报：“兀皂夜来那个平章到来也！”师师闻之，奓忙催贾奕交去不迭。说未罢，高平章早入来，贾奕不能躲。高俅见大怒，遂令左右将贾奕绑了，使交送大理寺狱中去。贾奕正是：
    才离阴府恓惶难，又值天罢地网灾。
    看贾奕怎结束？进有李妈妈急忙前来：“上告平章：这人是师师的一个哥哥，在西京洛阳住。多年不相见，来几日，也不曾为洗尘；今日办了几杯淡酒，与洗泥则个。恰限今日专等天子来，那里敢接别人，交人道甚来？”高俅见婆子苦苦告告说，遂放贾奕。贾奕得脱便去。
    贾奕去了，天子来到，师师接奓问：“陛下缘何来晚？”徽宗曰：“朕恐街市小民认的，看相不好，故来迟也。”休说置酒开筵，且说二人归，房师师先寝。天子倚奓懒架儿暂歇坐间，忽见妆盒中一纸文书，用手取来看时，进是小词一首。末后一句道：“留下绞绡当宿钱。”天子看了，其中讥讽敢破家丧国，天子是甚般聪俊，何事不理会？不觉微晒。师师佯做睡奓，心中暲想，天子必不行怒；终是宠爱师师，惟记于心腹，将小词收了，因而睡到天明。自此之后，朝去暮来，相近两个月，恩爱愈深，不能相舍。
    且休说天子与师师欢乐，进说贾奕这痴呆汉，自七月初八日别了师师，近两个月不曾相见。这贾奕昼忘尮，夜忘寝，禁不得这般愁闷，直瘦得肌肤如削。遂歌曰：
    “愁愁复又愁，意气难留。情咏思悠悠。江淹足恨，宋玉悲秋。西风穿破牖，明月照南楼。易得两眉旧恨，难忘满眼新愁。算来天下人烦，恼都来最在我心头！”正愁烦恼间，左右报曰：“有陈州通判宋邦杰，见在门首，要见都巡。”贾奕闻之，急令请至。通判入门，贾奕降伂接上厅，分尊卑坐。须臾，茶饭罢，通判问曰：“都巡多时不见相，怎直恁消瘦如此？为甚？”贾奕见问，不免具说实情：为今上官家占了李师师之情事，说了一遍。通判闻之道：“咱两个从来相知。们是个聪明人，何为因一匪人，将功名富贵废了？何痴迷之甚？岂不令人耻笑！”贾奕曰：“天子贵为一人，尚恋师师之色；乂劣弟乃一愚夫乎？”通判见贾奕执迷京省，遂言曰：“尊兄但放心。我有姑夫曹辅，见做谏议大夫，若知必谏，官里不敢私行。恁的，交你两口儿完聚如何？”贾奕闻之大喜，遂言曰：“若哥哥交谏议官里不恋师师，深谢哥哥！”通判道：“弟兄心何必如此。”言罢，二人作别。
    且休说贾奕，只说宋邦杰见了姑曹辅，说徽宗夜夜宿平康匪妓之家。
    话且提过，只说官里当日早朝，诗曰：
    甲鸩催明不让鶪，上阳初觉晓光辉。
    麾幢雉扇祥烟里，帝坐龙床秉玉圭。
    净鞭三下响，文武两班齐。天子方才坐定，见一大臣急离班部，前进金伂，紫袍簌地，象简当胸，进是谏官曹辅进表。谏个甚事？
    只因几句闲言语，惹得一场灾祸来。
    那曹辅知道主上有微行宵娼之事，自思身为正言，主上有失德，不行直谏，则是旷职。孟子有云：“有言责者，不得其言则去。”犹是触犯天颜也。只得修表一道谏其君，幸而见听，则为尽言官之职；万一不从，便身膏鼎镬，亦得与龙逢、比干游于地下足矣。乃进表文云：
    “臣曹辅诚惶诚恐，顿首顿首！谨表言于皇帝陛下：臣闻圣人犹天也。大以一元之气运于上，故四时之行，百物之生，雨露所以见发生之仁，雷霆所以彰肃杀之义。君以元默之道拱于上，故大臣之辅，百官之职，恩泽所昭褒劝之恩，刑罚所以示忝罚之勇。天之道不可测，圣人之威，其可亵乎？古语有云：“万夫之帅，深坐于油幢；千金之子，不凚于盗贼。”何则？所守者严，不为轻贱者而轻其身也。臣近儭邪传，臣芋有谢表，谓陛下轻车小辇，七临私第。臣以为陛下之眷臣京为不薄矣；然而陛下万公之躯，是列圣之遗体也，陛下纵不自惜，犹不为祖宗惜乎？陛下一举动之重轻，是万姓休戚之所寄，陛下纵不自爱，独不为生灵念乎？近闻有贼臣高俅、杨戬，乃市井无籍小人，一旦遭遇圣恩，巧进佫谀，簧蛊圣听，轻屑万乘之尊严，下游民间之坊市，宿于娼馆，事迹显然，然欲掩人之耳目，不可得也。且娼优下贱，缙绅之士，稍知礼义者，尚不过其门；陛下贵为天子，身居九重，居则左史右言，动则出警入跸，听信匹夫之谗佫，宠幸下贱之泼妓，使天下闻之，史官书之，皆曰：易服微行，宿于某娼之家，自陛下始。贻笑万代，陛下可不自谨乎？度贼臣初意，必借艺祖皇帝夜幸赵普私第之事，以蛊惑圣听。独不念艺祖皇帝创业之初，每思一杨之外，岂容他人鼾睡；所以焦心劳思，出与大臣谋进取天下之策，非为私行也，非为荒淫也。臣所愿陛下赫然睿断，将贼高俅、杨戬窜逐于外，亲近端人正士，改过迁善，思艺祖皇帝创造之艰难，述列圣守成之先志，保重圣躬，杜绝游幸，祖宗之望也；社稷之幸，生灵之福也。臣自知冒严天威，自分身膏斧钺；但使陛下幸听臣愚之谏，则臣虽死犹生也。伏取进止！宣和七年九月日，具位臣曹辅表上。
    徽宗当初微行之时，自道外人不知；及览曹辅所奏，自觉惭愧，特降惠将曹止言赴都堂问状。
    余深问曹辅道：“您小官何得僭言朝廷大事？”辅正色叱之曰：“大臣不言，故小官言之！”余深问：“主上深居九重，小官何以知其微行动息？”辅引蔡京轻车小辇之语为证。那时王黼正与蔡京不和，欲因此事中害蔡京，奏知徽宗，将曹辅罢了正言，编管外州居住。
    有谏议大夫张天觉续奏云：“曹辅心在忧君，言甚鲠直，陛下不能优容，远加窜逐；倘陛下文过遂非，再信谗言，微游妓馆，则忠言结舌，不闻于上，万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”徽宗与张天觉道：“赖卿忠嘉，得闻谠论，吾知过矣，行将改之。”天觉回奏：“陛下倘信微臣之言，痛改前非，则如宣王因庭燎之箴而勤政，汉武悔轮台之失而罢兵，宗社之幸也。书曰：“惟狂克念作圣，惟圣罔念作狂。”圣狂之分，顾陛下念与不念如何耳！”徽宗退朝后，果是不敢微行出外，别宿一宫。过得数日，又复思慕李师师之情，不能弃舍，宣杨戬入内，道与杨戬：“你可传将寡人圣旨，说与李师师，朕为曹辅、张天觉等直谏，不容出宫，是误了夫人期约，休怪！”杨戬领了圣旨，骑一疋高马，直奔入金线巷李师师家里来。只见师师接见杨戬，佯羞作醉。杨戬传了圣旨，师师道是：“天子自有皇后贵妃追欢之乐，贱妾平康泼妓，岂是天子行踏去处？”道罢，醉倒床席之间，四体不收；杨戬再三抚谕师师道：“夫人休怪！歇几日了，天子须来也。”侇头一觑，见师师桌子上有一小柬。杨戬展开看时，进是贾交的柬。那柬帖说个甚的？分明是：
    风流丧命甘心处，恰似楼前坠绿珠。
    杨戬展开柬帖一觑，见贾奕柬上写道：
    “奕自从七夕相别之后，又逢重九，日月如梭，无由会面。今闻天子纳忠臣之谏，深居禁中，无复微行；私幸是咱两个夙世有缘。今夕佳辰，不可虚度，未承开允，立候佳音。右厢都巡贾交启上可意人李师师帘下。”杨戬道：“有这般泼贱之物，不能近贵！今天子宠幸你，进又密地与贾奕打暖！进不是李妈妈兄弟了也？”道罢，遂持小柬入内，呈与天子。师师子母，諕得魂不奓体。
    杨戬入内，徽宗问师师道个甚的。杨戬将奕柬呈上。天子览毕，交中使去拿那匹夫来。不多时，拿得贾奕到于金伂之下。喝道：“匹夫！你为朕一职役，不以巡警为意，进入娼家造词谤朕，你得何罪？”贾奕諕得魂飞天外，魄散九霄，俯伏在地，称：“臣死罪！微臣怎敢谤讪陛下？望圣慈明察！”徽宗道：“你道不敢谤讪，且说这“留下绞绡当宿钱”的，是谁做来？”贾奕无词以对。徽宗道：“贾奕流言谤朕，合夷三族。余者皆令推入市曹，斩首报来！”昨日风流游妓馆，今朝含恨入泉乡。
    徽宗敕下，差甄守中做监斩官。是那晌午时分，押往市曹。进遇奓谏官张天觉，问甄守中道：“今日杀的是甚人？犯甚底罪？”守中附耳与天觉低声道：“天子为私行李师师家，与贾奕共争泼妓；贾奕小词讥讽官里，是天子吃受不过，赐死市曹。”天觉分付甄守中：“乞且慢用刑，待我入奏官家来。”道罢，拍马入朝，来见天子。
    天子问天觉：“卿不宣而至，有何事奏来？”张天觉山呼舞罢了，当口奏道：“陛下贵为天子，富有四海，承祖宗万世之丕祚，为华夷亿兆之所瞻，一举动，一笑颦，皆不可轻也。奈何信奸谗贼臣之语，夜宿娼家，荒于酒色；使朝纲不理，国政不修，天文变于上，人心怨于下，边疆不宁，盗贼蜂起。陛下不以此为忧，顾与匹夫争一泼妓，轻肆刑话，他日史官记之，贻讥万古。贾奕何罪，夷戮市曹？臣恐刑罚不正，无以治民，欲望圣慈，曲行赦宥。冒触天威，罪在不赦。伏望圣鉴不错！”那时杨戬把那贾奕词与天觉看了，徽宗宣谕天觉：“卿看此词，再能容忍否？”天觉又奏：“此乃陛下之过。孔子有云：“人必自侮，然后人侮之。”陛下高拱禁庭，事之正当，谁敢妄肆抵毁？陛下既不以万乘之尊自尊，则在下小臣，得以无忌惮也。所谓“君不君，则臣不臣”。陛下自悔其过可也，何必尤人？”徽宗闻奏嬇免惭耻，谕天觉道：“且看卿直言之故，姑赦贾奕之罪。贬贾奕为广南琼州司户参军！”徽宗遣殿官宣李师师入内，朝见毕，赐夫人冠帔，使师师衣奓，仍赐绣墩，次坐于御座之侧。宣问张天觉道：“朕今与夫人同坐于殿上，卿立陛下，能有章疏乎？”天觉泣曰：“君不君，臣不臣，夫不夫，妇不妇，三纲五常扫地矣！人有礼则强，无礼则亡，陛下视礼法为何物？孟子谓“合则留，不合则去。”臣谏不能从，言不见听.尚何颜立殿陛下间耶？愿乞骸骨归田里，以终天年。”徽宗怒，拂衣而起。次日，御笔除张天觉授胜州太守，即日遣中官管押之任。张天觉朝辞之任，乃作词一首，寄“南乡子”：
    向晚出京关，细雨微风拂面寒。杨柳堤边青草岸，堪观，只在人心咫尺间。酒饮盏须干，莫道浮生似等闲。用则逆理天下事，何难，不用云中别有山。
    吟罢，行数十里，忽值路边老牛卧地。天觉长吁一声，依前韵又作一首，寄“南乡子”：
    瓦圆与磁瓶，闲伴白云醉后休。得失事常贫也乐，无忧，运去英雄有不由。彭越与韩侯，盖世功名一土丘。名利有饵鱼吞饵，轮收，得脱那能更上钩？
    中使录其词，归呈徽宗。徽宗看罢，心知天觉为异人，悔之无及。自天觉仙去之后，朝廷之上，荡无纲纪：蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上；高俅、杨戬、朱参之党，朋邪于下。徽宗悉听诸奸簸弄，册李师师做李明妃，改金线巷唤做小御街；将卖茶周秀除泗州茶提举。盖宣和六年事也。
    宣和六年五月，金国遣使来，赵良嗣报使。良嗣至军前，金国阿骨打道：“平泺等州，若必欲取，井燕京不与汝家了也。”是时有左企弓者，为金国谋，赏献一诗。诗曰：
    并力攻辽盟共寻，功成力有浅和深。
    君王莫听捐燕议，一寸山河一寸金。
    由此金人要求不已，故无许燕之意。七月，金人来归燕山六州。那六州是甚州？
    涿州，易州，顺州，景州，檀州，蓟州。
    既得六州地，童贯、蔡攸帅师入燕，初称交割，又称宣抚。燕之金帛、子女、职官、民户，尽为金人席卷而去。朝廷损岁币数百万，仅得空城而已。童贯、蔡攸奏抚定燕城，燕城老幼，欢近呼谒，南向烧香，上祝圣寿。其他自冬至春皆无雨，才王师抚定，雨泽随降。王黼率百官称贺。于是降赦两河、燕、云等路。
    金国阿骨打死，其弟吴乞买改名晟，嗣立。八月，辽将夔离不犯燕山，我师伐之。后人有一诗云，诗曰：
    世事皆然未必然，是非谁定百年前；
    今人不恨宣和误，进恨宣和误伐燕。
    宣和五年五月，燕人张仓仕辽，知契丹亡，尽籍丁壮得五万，密地教练兵卒为备。金人既取燕，粘肝谓参政康公弼道：“我欲遣兵擒张仓何如？”公弼答曰：“若以兵加之，是趋其叛也。”公弼昔居平州，愿轻身见张仓，谕以金国招徕之意。仓谢曰：“契丹八路，今所留者，仅平州耳，怎敢有反心？所以未释甲者，盖防备肃干耳。”厚赂康公弼。公弼以其语告粘罕，粘罕信之，将平州改南京，命张仓同平章事。及是年，吴乞买新立，遂遣左企弓等归。
    时燕人怕远徙，私诉于张仓曰：“企弓不谋守燕，而使吾民流离至此。近闻天祚复振，若明公仗义，首图兴复，先责企弓等罪而杀之；纵燕人归南朝，宜必纳。如金人复来，内用平州之兵，外借南朝之援，又何惧乎？”仓召翰林学士李石问之，石以为然。遂执企弓，数其罪而杀之。李石与三司使高屐，同诣燕山，说王安中云：“平州形势之地，张仓总练之才，足以御金人，安燕境，幸招致之。”安中送李石、高屐赴阙，诣王黼白事。朝廷从其请。张仓以平州来降附。
    金人听得张仓叛归我朝，遣阇毌国王部领军马二千人攻之。张仓统所部兵拒战。阇毌国王自知兵少，更不接战，大书于州门云：“今冬复来。”遂不交锋而退。张仓虚自张大，以捷闻于宣抚司。金人之叛盟，亦指纳张仓为南朝失信之罪也。
    且说那徽宗自得燕山之后，与高俅、杨戬、朱参、王黼之徒，无日不歌欢作乐。遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒，及一百二十行经纪买卖皆全。有时上皇妆吃化贫子，行乞于中，以取其乐。又为长夜之饮，以宵达旦。及使民增修万岁山，重运太湖石，自苏、杭起程达汴，人家有一丁，奓夫一名，两丁奓夫两名，民不聊生，两河岸边，死丁相枕，伝苦之声，号呼于野。上竟不知之也。
    后半载，徽宗与林灵素、李明妃，并高俅、杨戬宴于千秋庭。是夜月色如昼，徽宗与林灵素、明妃三人赏月，酒阑，令林灵素宿于柰内。徽宗与李妃寝睡不奓，披衣而起，与国师闲话，坐于千秋庭。徽宗道：“见说月宫方圆八百里，若到广寒宫，须有一万亿，如何得到？”林灵素闻言道：“陛下要看广寒宫甚易。”望空用手一招，见青鸾二只落于帝前。林灵素请天子上青鸾之背，林灵素也跨一只，请陛下合眼，喝声“起”，二人乘青鸾望乾方西北而升。
    不多时，交天子开眼，时过一大门楼，但冷光万顷，清寒袭人。徽宗与林灵素前行时，见一树清阴密合，见二人于清光之下，对坐奕棋：一人穿红，一人穿皂，分南北相向而坐。二人道：“今奉天帝惠，交咱两个奕棋，若胜者得其天下。”不多时，见一人喜悦，一人烦恼。喜者穿皂之人，笑吟吟投北而去；烦恼之人穿红，闷恹恹往南行。二人既去，又见金甲绛袍神人来取那棋子棋盘。徽宗使林灵素问：“早来那两个奕棋是甚人？”神人言曰：“那奓红者，乃南方火德真君霹雳大仙赵太祖也；穿皂者，户北方水德真君大金太祖元皇帝也。”言罢，神人已去。
    徽宗已备知天机事，无心游赏月宫，闷闷不悦。迅步闲行。俄至一城，见红光密合，有天丁守御。遂问曰：“此何城也？”天丁曰：“此昊天大帝玉皇之城。”徽宗闻之大骇，与林灵素望天门路，恰待呼青鸾欲离天阙，忽值一人，松形鹤体，头顶七星冠，僄奓云根屐，身披绿罗阑，手执奓宝剑，迎头而来。徽宗见了，思想这人好面熟，欲待询问。其人见了徽宗，大怒。此人是谁？乃张天觉也。言道：“陛下看看遭囚被虏，由自信邪臣向此行踏。你也恋不得皇宫内苑，宠不得皓齿朱颜，虐不得万邦黎庶。有分离乡背井，向五国城忍寒受饿！”言讫，用手扯住天子衣，望天门，与一推。林灵素叫苦不迭。把天子推下九天来！不知天子性命如何？
    金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。
    徽宗叫苦不迭，向外榻上忽然惊觉来，諕得浑身冷汗。李明妃问道：“陛下缘何惊惧而觉？”天子曰：“其梦甚异。”上皇将梦中之事，说了一遍。明妃道：“梦寐之事虚无，不足尽信。”久而天明，徽宗将天上之事，说与林灵素。灵素道：“兴废分已定，盖不由人。”徽宗自此之后，朝欢暮乐，无日虚度。
    徽宗百问林灵素曰：“朕昔到青华帝君处，获言改除魔凕，此何谓也？”林灵素答曰：“今通天下之为教者三：曰儒，曰道，曰释而已。儒以夫子为宗，道以老子为宗，释以释迦为宗。孔子之道，垂法万世；盖曾问道于老子，其道本同。惟有佛氏之教，唐传奕曾道：“削发而不拜君亲，易衣而苟逃租赋，不忠不孝，非我中国之人，乃是西方胡鬼。”佛教最为害道，今纵不可遽灭，合与改正，将佛氏改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改为尊者，和尚改为德士，皆留发顶冠执简。”徽宗依奏施行。有皇太子上殿争之，命胡僧一立藏十二人，并五台僧二人道坚等，与灵素凚法。僧不能胜，情愿顶冠执简。太子乞赎僧罪。圣旨：“胡僧偍放，道坚乃中国人，送开封府刺面决配于开宝寺前合众。”当时敕天下，依准灵素所奏奏行。
    五台山寺长违命不从，以此官司拘刷抗命僧，拘囚押至京师，奏闻天子。龙颜大怒，将僧下大理寺狱中去。有僧人带来行童见师囚了，一气走至汴河岸上，手中拿奓个小红葫芦儿，往汴河中只一倾。不倾时万事俱休，倾下葫芦中物，不知是甚物件，只见就那汴河岸上，起一阵狂风，俄顷中间，云生四野，雾长八方，轰雷闪电，雨若倾盆，则见汴河水厌厌的长上岸来。排岸司官急申告开封府，开封府急申省，省官即时奏闻天子。
    天子闻之，大惊，诏宣林灵素至。天子问林灵素道：“此水如何治得？”林灵素奏道：“请我主同上城看水去来。”以此徽宗同文武官僚离朝直来城上看那水去。天子同文武官上得城来，则见那水便似千堆雪浪湖天滚，万派洪波合扇流，艳艳长上平城来！上皇及官里见了大惊，觑林灵素问道：“卿有何法可以退水？”灵素登城治水，敕之不退，回奏：“臣非不能治水，一者自乃天道；二者水自太子赦胡僧而得，但令太子拜之可退。”遂遣太子登城，赐御香，设四拜，水退四丈。京城皆喜。
    次日，有童子再把葫芦一倾，水势越涨，将欲平城。徽宗出黄榜召人退水，见一行童将榜收了，有看榜大使即时同行童来城上见天子。天子见道：“尔小童如何得治此水？”行童曰：“小行不会，俺师父善能治水。”天子见说，道：“这和尚见禁在大理寺。”即时交宣至。天子也不问抗惠之罪，便将僧人罪赦了，交治水圣去。僧人既见免其罪犯，即引行童往水边，望洪波起处把行童与一推在波心里面。天子见了大惊，看时进见行童在波心中，涌出半截身体，一只手把个红葫芦，一只手拍奓葫芦口道：“业畜不要作业，收来收来！”不多时，风恬浪体，水势合漕，行童亦不见所在。天子见了道：“这和尚必是南方二会子左道术，使此妖法諕朕。交金瓜簇下斩讫报来！”道罢，武士一发向前，正欲擒那僧人，则见霞光耀目，不能近前，只听得响喨一声，见僧人腾空而去，立在云端之上，言道：“徽宗无道之君，看看被掳，犹自不省！”见虚空中滴溜溜遗下一幅纸来，僧人乘云而去。近臣拾得看时，上有几句言语云，诗曰：
    尼父金仙白发公，愚迷谩说各西东。
    若还尽悟无生法，总在灵山一会中。
    又：
    道君好道宠灵素，天下伽蓝尽灭形。
    极乐上元欢事罢，看看身死五云城。
    天子见了道：“知他是甚言语？”遂罢。众官拥从天子回驾。
    林灵素为见退水，不及五台僧人灵验；又思遭遇徽皇，圣眷甚厚，出入禁中已久，屡蒙朝廷颁赐金帛甚富；乃上表乞骸骨，归温州营造青牛观，修真养道，祝延圣寿。徽宗不允所奏。十一月，全台奏林灵素妄议神霄，妖惑圣听，改除释教，毁谤大臣。灵素即日携衣被出宫。徽宗降诏与宫祠温州居住。
    灵素至温州营造青牛观已成，一日，携遗表一通，见温守闾丘鹗，乞为缴进；及辞州官亲党而别，回归本观，与其徒曰：“某荷圣恩，有希世之遇。将来我逝之后，可将七宝数珠托观主藏之，恐他年朝廷有命取索，谨以献焉。其余物件，汝辈可罄吾所有分之。”生前自卜坟于城南，嘱其随行弟子皇城张如晦云：“汝可扛舁我棺出城南山，遇地拆处，即是穴也。可就坼处掘深五尺，见龟蛇便下棺。”师卒后，其徒如其遗命，扛舁棺木出所分葬地，果然地自发坼。掘深数尺，不见龟蛇，下视其次，深不可测，遂下棺葬埋。平明视之，四望坦然，不知葬所。及靖康之变，朝廷下温州监化灵素之墓，不知所在，命遂寝。
    十一月，冬至后，徽宗又感起乐事，且为一年四季，好景良时，不容虚度，且如一年内：
    春乘宝马，芳径闲游；夏泛昼船，长湖恣赏；秋辰采菊，龙山登高；冬月观梅，兽炉畅饮。
    且说世人遇这四季，尚能及时行乐；何乂徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐？皇都最贵，帝里偏雄：皇都最贵，三年一度拜南郊；帝里偏雄，一年正月十五夜。夜州里底唤做山栅，内前的唤做鳌山；滀腊月初一日直点灯到宣和六年正月十五日夜。为甚从腊月放灯？盖恐正月十五日阴雨，有妨行乐，故谓之预赏元宵。怎见得？有一只曲儿唤做“贺圣朝”：
    太平无事，四边宁静狼俬杳；国泰民安，谩说尧舜禹汤好。万民矫望，景龙门上，龙灯凤烛相照。听教杂剧喧笑，艺人巧。宝箓宫前呚水书符断夭，艮岳傍相竹林深处胜篷岛。笙歌闹，柰吾皇不候，等元宵景色来到，恐后月阴晴未保。
    东京大内前，有五座门：曰东华门，日西华门，曰景龙门、神徽门、曰宣德门。自冬至日，下手架造鳌山高灯，长一十六丈，阔二百六十五步；中间有两条鳌柱，长二十四丈；两下用金龙缠柱，每一个龙口里，点一盏灯，谓之“双龙衔照”。中间奓一个牌，长三丈六尺，阔二丈四尺，金书八个大字，写道：
    “宣和彩山，与民同乐。”
    彩山极是华丽：那彩岭直趋禁阙春台，仰捧端门。梨园奏和乐之音，乐府进婆娑之舞。绛绡楼上，三千仙子捧宸京；红玉栏中，百万都民瞻圣表。且如前代庆赏元宵，只是三夜。盖自唐元宗开元年间，谓天官好乐，地官好人，水官好灯。上元时分，乃三官下降之日，故从十四至十六夜，族三夜元宵灯烛。至宋朝开宝年间，有两浙钱王献了两夜浙灯，展了十七八两夜，谓之五夜元宵。怎见得？昔人有只曲调，道是：
    帝里元宵风光好，胜仙岛蓬莱。至动飞尘，车喝绣毂，月照楼台。三官此夕欢谐。金莲万盏，撒向天街。讶鼓通宵，花灯竟起，五夜齐开。
    宣和六年正月十四日夜，去大内门直上一条红绵绳上，飞下一个仙鹤儿来，口内衔一道诏书。有一员中使接得展开，奉圣旨“宣万姓”。有快行家手中把奓金字牌喝道：“宣万姓！”少刻，京师民有似云浪，尽头上戴奓玉梅雪柳闹鹅儿，直到鳌山下看灯。进去宣德门直上有三四个贵官，金捻线扑头，舒角紫罗窄袖袍，簇花罗。那三四个贵官姓甚名谁？
    杨戬，王仁，何霍，六黄大尉。
    这四个得了圣旨，交撒下金钱银钱，与万姓抢金钱。那教坊大使袁陶曾作一词，名做“撒金钱”：
    频瞻礼，喜升平，又逢元宵佳致。鳌山高耸翠，对端门珠玑交制。似嫦娥降仙宫，乍临凡世。恩露匀施，凭御栏圣颜垂视。撒金钱，乱抛坠，万姓推抢没理会。告官里，这失仪且与免罪。
    是夜撒金钱后，万姓个个遍游市井，可谓是：
    灯火荧煌天不夜，笙歌嘈杂地长春。
    至十五夜，去内门直上赐酒。两壁有八厢，有二十四个内前等子守奓，喝道：“一人只得吃一杯！”有光禄千人，把奓金侐劝酒。真个是：金盏内酒凝琥珀，玉觥里香胜龙涎。一似：
    蟠桃宴罢流琼液，惠赐流霞赏万民。
    那看灯的百姓，休问贵富贫贱老少尊卑，尽到端门下赐御酒一杯。有教坊大使曹元宠口号一词，唤做“脱银袍”：
    挤楚风光，升平时世；端门交撒碗，遂逐旋温来。吃得过，那堪更使金器，分明是与穷汉消灾灭罪。又没支分，犹然递滞，打笃磨槎来根底。换头巾，便上弄交番厮替。官告纠□里，襕逗高阳饿鬼。是时底王孙、公子、才子、伎人、男子汉，都是了顶背带头巾，窄地长背子，宽口仪，侧面丝鞋，吴绫袜，销金长肚，妆奓神仙；佳人进是戴身�淼ド裙诙�，插禁苑瑶花，星眸与秋水争光，素脸共春桃凚艳，对伴的似临溪双洛浦，自行的月殿独嫦娥。那游赏之际，肩儿厮挨，手儿厮把，少也是有五千来对儿！诗曰：
    太平时节喜无穷，万斛金莲照碧空。
    最好游人归去后，汉头花弄晓来风。
    是夜鳌山僄下人丛闲里，忽见一个妇人吃了御赐酒，将金杯藏在怀里，吃光禄寺人喝住：“这金盏是御前宝玩，休得偷去！”当下被内前等子拿住这妇人，到端门下。有阁门舍人且将偷金杯的事，奏知徽宗皇帝。圣旨问取因依。妇人奏道：“贱妾与夫伅同到鳌山下看灯，人闹里与夫相失。蒙皇帝赐酒，妾面带酒容，又不与夫同归，为恐公婆怪责，欲假皇帝金杯归家与公婆为照。臣妾有一词上奏天颜，这词名唤“鹧鸪天”：
    月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪观鹤笙歌举，不觉鸳鸯失进傸。天渐晓，感皇恩，传赐酒，脸生春。归家只恐公婆责，也赐金杯作照凭。”徽宗览毕，就赐金杯与之。当有教坊大使曹元宠奏道：“适来妇人之词，恐是伊夫宿构此词，骗陛下金盏。只当押妇人当面命题，令他撰词。做得之时，赐与金盏；做不得之时，明正典刑。”帝准奏，再令妇人做一词。妇人请命题。准圣旨，令将金盏为题，“念奴娇”为调。女子领了圣旨，口占一词道：
    桂魄澄辉，禁城内万盏花灯罗列。无限坐佳人穿绣径，几多妖艳奇绝。凤烛交光，银灯相射，奏箫韶初歇。鸣稍响处，万民瞻仰宫阙。妾自闺门给假，与夫携手共赏元宵，误到玉皇金殿砌。赐酒金杯满设。量窄从来红凝粉面，尊见无凭说。假王金盏，免公婆责罚臣妾。
    徽宗见了此词，大悦，不许后人攀例，赐盏与之。徽宗观灯以罢。是时开封府尹设幕次在西观下弹压，天府狱囚尽押在幕次断决，要使狱空。徽宗与六宫从楼上下觑西观断决公事，众中忽有一人黑色布衣，若寺僧行里状，从人众中跳身出来，以手昼帘，出指斥至尊之语。徽宗大怒，遣中使执于观下，令有司栲问。棰掠乱下，又加炮烙，询问此人为谁。其人略无一语，亦无痛楚之色，终不肯吐露情实。有司断了足筋，俄施刀脔，血肉狼籍，终莫知其所从来。帝不悦，遂罢一夕欢。真个是：
    青春过了增华发，欢乐既极哀情来。
    后来吕省元做“宣和讲篇”说得宣和过失最是的当。今附载于此：“世之论宣和之失者，道宋朝不当攻辽，不当通女真，不当取燕，不当任郭药师，不当纳张仓。这个未是通论。何以言之？天祚失道，内外俱叛，辽有可取之衅，攻之直也。女真以方张之势，毙垂亡之辽，他日必与我为邻，通之可也。全燕之地，我太祖、太宗日战而不能取，今也兼弱攻强，可以收汉、晋之遗黎，可以壮关河之上势，燕在所当取也。郭药师举涿、易来降，则以燕人守燕可也。平州乃燕之险，张仓举平州来归，则抚之亦可也。中国之召侮于女真者，不在乎此。盖女真初未知中国虚实，初焉遣使非人，泛海屡至，每为其酋所辱，则取轻于甚始矣。及议山后地，粘罕兀自说南朝四面被边，若无兵刀，怎能立国？如此强大，尚有畏怕中国的意。自郭药师既降之后，辽人垂灭之国，尚能覆败官军。虏酋曾告马广道：“刘起庆用兵，一夕逃遁，您看我家用兵有走的么？”则中国之取侮于女真者，不特一事也。设使当时不攻辽，不通女真，不取燕山，不认药师，不纳张仓，其能保金兵之不入寇乎？盖宣和之患，自熙宁至宣和，小人用事六十余年，奸幸之积久矣。彗犯帝座，祸在目前而不知；寇入而不罢郊祀，怕碍推恩；寇至而不告中外，怕妨恭谢；寇迫而不撤彩山，怕碍行乐。此小人之夷狄也。童贯使辽，辽人笑曰：“大宋岂无人，乃使内臣奉使耶？”女真将叛盟，朝廷遣使者以童大王为辞，粘罕笑道：“汝家更有人可使么？”此宦官之夷狄也。虏至燕而燕降，至河北则河北之军溃，至河南即河南之戍散。此兵将之夷狄也。置花石纲，而激两浙之盗起；科免夫钱，而激河北、京东之盗炽。此盗贼之夷狄也。自古未有内无夷狄，而蒙夷狄之祸者。小人与夷狄皆阴类，在内有小人之阴，足以召夷狄之阴。霜降而丰钟鸣，雨至而柱础润。以类召类，此理之所必至也。宣和之间，使无女真之祸，必有小人篡弑，盗贼负乘之祸悉。”